讲道的主题是基督信仰对无神论科学至上的回答，由教宗府讲道神师，方济各加布遣会士坎塔拉梅萨神父主讲。

（玛26：28）说明了基督的死亡所具有的和解能力。

结果会如何？该怎样去做才比较稳妥，会不会有什么负作用？又该怎样避免会出现的问题。说话也一样，为了说得准确无误、适时恰当，巧妙有趣，使听者获益并喜欢接受，那就应当三思而后言：这些话非说不行吗？

这样的人会带来一些主意，但不会带来福音。然而，同样的，没有走出去，就不能与祂同在。事实上，跟随基督不是一个向内看的事实:没有宣讲，没有服务，没有使命，与耶稣的关系就不会成长。

院庆由11日晚在修院的欢迎酒会拉开序幕，系列庆祝活动包括庆祝大会，座谈，弥撒及学术研讨等内容。

徐主教根据自己丰富的牧灵经验及灵修造诣，通过耶稣所行的六个奇迹来反思司铎的喜乐与奉献、诺言与爱心、获得与付出、慈悲与宽恕、死亡与生命、派遣与服务。

最令我感动的是在修院里看到过的一次。有位当修生老师的李神父，双膝毕恭毕敬地跪在地上，为修生洗完脚擦干后，他弯下腰去吻修生被洗过的脚，这时神父的脸快要贴到了修生脚踩的鞋上。

生于1921年的牛修女，是西安耶稣圣心会的老修女。西安解放后，修会解散，她居无定所，四处漂泊，最后靠裁缝手艺，在凤翔教区的宋家村定居。

我们都穿上基督。圣保禄说：“你们都受洗归于基督，且穿上基督。”因为你们正站在时间的门坎，准备领受这伟大的恩赐。

（玛26：39）所以，基督整个救恩工程都是在执行天父的旨意，因为天主父不愿看我们丧亡，他愿意我们重归他慈爱的怀抱。基督在我们还是罪人的时候，就为我们死了，这证明了天主怎样爱我们（罗5：8）。