那时因为信仰，他们受到许多不公平的待遇，但他们并没有因此而背弃天主，特别是父亲，总是用一颗宽宏博大的心去面对，去承受，去安慰母亲和家人。

年轻的尼采邀请他的姐妹伊丽莎白去冒险，去开创新的道路。。。

教宗接着表示，耶稣的教导对我们有很大的帮助，因为当我们看到我们的弟兄姐妹犯错时，我们平常所做的第一件事就是去告诉他人。教宗指出这种行为的后果说，“说闲话封闭了团体的心，令教会不能合一。

但工具终究是工具。如果我们没有在信德驱使下的人，再好的工具也不会带来真正的转变、也不会触动任何人的心。我们需要热情的见证，见证基督是我们的上主、我们的救主。

当晚，有人敲门，那教友去开门。原来是魔鬼，教友与魔鬼就打了起来，教友打输了，被打得鼻青脸肿，回到房间里埋怨耶稣不来帮助。耶稣说，我是客人，客人就要有做客人的样子，怎么做主人的事呢？

我接触普世博爱运动已经很久，生活圣言也分享很久了，但却没有真正去体会她认识她的运动精神。

教宗还告诫众人远离那些「把教会剥皮去肉」的意识形态和理智主义。当天的第一篇读经选自《若望二书》：若望宗徒以长老的身份致函地方教会，讲述基督徒之爱的本质。

朱神父在讲道中与大家分享了在欧洲朝圣过程中所遇到的经历后，劝勉大家说：圣母是我们信仰上的楷模，我们不要以求神拜佛的面貌来到圣母面前，像求神拜佛地那样去求圣母，去表达我们的私心，为自己寻得益处，满足我们自私自利的意愿

主耶稣曾被自己的门徒遗弃，受到不公平的审判，不光彩地屈辱死去，现在祂让我们继承祂的不朽生命，恩赐我们祂温柔和怜悯的目光去看待饥饿与口渴的人、陌生与被囚禁的人、边缘与被排斥的人，以及压迫和暴力的受害者。

“福传”就是福音传播，而且是要有专人去传播福音；而“复传”则是要有专人反复地去传。在中国古代汉语里，“福”字就是有一块田耕，再有衣穿，吃穿不愁即为“福”。而“复”字的意思就是“重复、反复、再和又”。