这种爱之博大，可见于张载之天地之塞吾其体，天地之帅吾其性。民吾同胞物吾与也；可见于程颢之若夫之仁，则天地为一身，而天地之间，品物万形，为四肢百体。夫人岂有视四肢百体不爱者哉！

另外，《救赎圣事训令》提醒我们，为了保护神圣礼仪的庄严性，具体的献礼应以合宜的方式呈献。因此，献仪和其他为济贫而收集的礼物，应置于适宜的地方，而非举行感恩祭的祭台上。

这不仅仅是因为他曾是一位称职的丈夫和父亲，更重要的是天主赐给他超性的生命——永生！每当想到这里我会忘却一切痛苦，心中感到无比的宽慰！

敞开心胸的祈祷，才具有信仰的意义，才真正具有祈祷的神圣性。主耶稣基督提醒门徒们，不要只为自己祈祷，也不要只为自己喜欢的人祈祷，也要为仇人祈祷：你们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷。

除了翻译圣经外，热罗尼莫也写了一些评论介绍圣经的文字，一些很具争论性的文章，以及一些很有意思的书信。

解成的《基督教在华传播系年（河北卷）》、刘献堂的《献县教区简史——庆祝教区成立150周年》等，只是资料汇编性的书籍。

总之，绿茵神父的《走出红尘》一书，是多年灵修经验的汇集，更是天主给他的点滴性启示；借着他，天主在昭示我们。

从十字架上，能得救赎的恩典，能得超性的性命，能以战胜邪魔，能尝到天上的神味，能获得灵魂的神力，能得良心的快乐，能得德行的成全，能得完美的圣德；各样的恩德，全在十字架上，又全死于十字架上，除非走苦路，天天克制自己

此劇的拍攝非商業性質，是來自於我們的心靈對上主的虔誠與敬拜！是我們滌蕩塵念、懷善揚愛的奉獻與付出！讓我們共同懷著一顆傳播主愛、奉獻教會的熱心，手拉手，共努力；同手足，齊參與。

我们基督徒的新生命不只是名义上的新，而且是存在性的新。正如圣保禄宗徒提醒我们的，通过洗礼，我们的旧我已经被埋葬，我们与主耶稣一起复活了，获得了新生命。这个新生命就是耶稣基督的生命，就是天主儿女的生命。