1716年，方济各会士进入山西传教，逐渐接管了山西天主教教务，此时耶稣会士已经把天主教传到山西的13个县，并且建立了5所住院。

第四个问题是关于耶稣死后去了哪里，我们世人在死后也会同他一样去那个地方吗？第五个问题关于耶稣的复活，提问题的是个意大利人。第六个问题是关于站在十字架下的圣母。

在嘉兴的遣使会修院，郁郁葱葱的香樟树林，修院的大门前是古老的运河，这里是寂静的。雷神父面对祭台跪着，望着圣体龛默默祈祷，眼里充满泪水。在他的心里，念念不忘向为他所爱的中国传扬基督的福音。

从方法上讲，即兴祈祷会改变以往的呆板，给每个人带来圣神感动的机会。我们每次的大小聚会，都可以让每个人自由地表达自己，使他个人化地与主结合，与耶稣相遇。

有的人参加圣神同祷会，藉着神恩的帮助，自己在灵性上有了成长，就认为不必参加弥撒、也不必领圣事了。有的人只顾追求得到神恩，而疏忽了自己在灵修生活上的其他责任。

当我们想到我们自己的生活也可能会遭受痛苦时，我们会突然感到内疚。

天主永远是历史的主宰，天主是会保护义人的。在上天的照顾下，每次准备“武斗”时，都会天降暴雨，使万人大会当场解散。1966年9月，陈柏庐神父最终入狱，在鸡泽监狱中仍需反省、仍需改造、仍需批斗。

不过，小船偶而也会偏离航道，因海市蜃楼而迷航，不仅未受灯塔的指引返家，反而更因困难、疑惑和恐惧的风暴而颠簸不己。

这样的人会带来一些主意，但不会带来福音。然而，同样的，没有走出去，就不能与祂同在。事实上，跟随基督不是一个向内看的事实:没有宣讲，没有服务，没有使命，与耶稣的关系就不会成长。

有一次我们村的天主教友给我说：“你信仰天主吧，信天主心情会好的，天主会照顾你的，慢慢的病痛也会少了，也会好了。”我那个时候就给天主讲条件：“如果信天主可以治好我脉管炎的病，我就相信。”