同时邢台备修院的高保金神父、德兰修女会的修女多方呼吁募捐，王宠林主教也给予了有力支持，各堂区都为取名“程实”的弃婴祈祷做弥撒，几个村的教友送来吃的和穿的，看病期间，帮助惠东夫妇照顾老人孩子、种地收庄稼。

●2013年11月，出席孔汉思教授在德国图宾根举行的荣休送别私人酒会，会上孔教授对ISCS的多年工作深表赞赏。

「大公会议承认，这个『爱德的崇高考验』不仅发生在天主教会的殉道者身上，也发生在其它教会和基督徒团体的殉道者身上」。科赫枢机表示，「这个深刻的认识在我们基督徒内愈加广为流传，在最近一个世纪内尤其如此。

教宗方济各在四旬期文告中提醒我们，在这段时期内我们应专注于如何培养信、望、爱三德。”

参与共祭的有马尼拉前总主教、传信部部长塔格莱（LuisAntonioTagle）枢机和罗马教区教宗代理德多纳蒂斯（AngeloDeDonatis）枢机，以及一些在罗马的菲律宾籍司铎。

再说，这是在适中的爱德的引领下提供的扶助，甚至懂得如何找到那些由恩宠所激发的渴望之愿望。藉著这渴望之愿望，才能帮助有意在灵修生活上勇于向前迈出一步的人。

以信、爱、望三德，关爱社会探访智、残、贫、监狱犯人等，同时也关心探访学员父母和空巢老人等。

这幅画是当时的主教儒略·德·美第奇（GiuliodeMedici）枢机于1516年为纳博讷（Narbonne）的圣犹斯多（SanGiusto）主教座堂订购，这位枢机就是日后的克莱孟七世教宗。

周枢机与兄弟的基督宗教团体代表互祝平安感恩圣祭礼仪结束后自左至右：香港信义会赵慧德牧师、杨有志监督、周守仁枢机、梁美英副监督周枢机与香港正教会（俄罗斯籍的）迟秋农神父（Fr.DionisyPozdnyaev

向主举心向上这是第一个兄弟他是人属神的呼吸使灵性生命常保持活力没有他，人的灵命便会悲惨的渐渐死去守斋——克制肉身欲求这是第二个兄弟他教人学会控制本能使心灵愈加勇敢坚毅冷落他，天主儿女的自由便会从人身上被夺去施舍——帮助穷苦的人这是第三个兄弟他是人蒙恩的果实是爱德最好的保鲜剂排斥他