任神父动情地说：传统中社会对修女的认知就好像电影里一样，修女们在教堂里祈祷，可是现在她们站在马拉松的起跑线上，她们站在这里是为了爱，为了那些弱势群体，身体力行地让他们能够更好地生活。

不像在世上生活的人们，背负天主所赏的各种类型的十字架，吃点苦受点累，不但抵消罪罚，而且还有超性的功劳，增加天堂福乐，真是一举两得。

Miranda又认为，作为基督徒，为社会付出做义工更有特别的意义：“信仰就是生活，我们要在生活中活出我们的信仰呀！

在过去的几天里，在各种境况中，我感受到祂的临在：卫生中心一位充满爱心的护士；一名母亲尽最大的努力，去分辨与青年子女相处的最佳方式；许多人愿意奉献自己的时间和资源去帮助有需要的人；在夜祷时，在自己疫惫的身体也感受到祂在

在此期间，有许多感人的故事发生在志愿者们的工作和生活当中。以下是来自他们的故事和分享：镜头一：一位志愿者分享她在永安灾民安置点经历的一件感人的事。

《论语》的文德一般解释为整顿礼乐文教，在德来小妹妹会中则可称为礼仪生活和灵修生活，并尽量使之中国化。

耶稣通过傅天娜修女告诉我们：救主慈悲无限，凡敬礼救主慈悲者必获安慰、恩宠、救恩……耶稣在给予傅天娜修女的神视中，有许许多多的教训，也许给了我们特殊的恩典，只有详细了解

耶稣忍辱负重，仁爱至极，慷慨地许下护慰者圣神的降临，许下遵从山中圣训者真福八端，许下热心恭敬他圣心者十二殊恩，许下进入天国者四大奇恩。圣母也给热心念玫瑰经者十五项恩许。

她知道而且也说出重压在人类历史上蛮横者的暴虐、富有者的自大、心高气傲者的傲慢。

教宗指出，因著保禄宗徒，「约有12个人以耶稣之名受洗」，并发生了许多奇事：病患得到痊愈，附魔者重获自由（参阅：宗十九11-12），这一切是因为徒弟相似于他的师傅（参阅：路六40）。