三、割舍亲情服务教会张老师有一个温馨的家，他和妻子养育了两个儿子一个女儿。把他们抚养成人、成家立业以后，他没有留在家里享受天伦之乐，更没有在儿孙承欢的氛围下安享晚年。

祂许诺在祂复活、回归父家之后将祈求父，给门徒们派遣另一位护慰者。与耶稣不同的是，耶稣在世上生活及工作的时间是有限的（若12:8，13:33），而这位护慰者——圣神则将永远与门徒及教会团体同在。

袁石信上任后，在时间和精力上付出了很多，而且他是这个家的顶梁柱，是唯一的经济来源，但为天主付出的同时，他收获了更多，6个孩子从生至今没有一个进过医院，连发烧感冒都极少，夫妻俩深信，这是天主暗中的祝福，这就是一笔无形的财富

后来我们发现了一个伟大的群体，他们就是在抗日战争中始终和中国人民站在一起的西方宗教朋友，例如：直接参加战斗，担任我第三军救护队队长的比利时神父雷鸣远；首位在中国8.13淞沪抗战开辟安全区，救助保护中国难民30万人的法国神父饶家驹

我想从启发教宗碧岳十二世撰写《被流放的家庭》宗座宪章（1952年8月1日）的圣家图像开始说起。

小宗性格开朗，家在离洪洞几十公里的霍州，一天排练结束已是零点了，我因热得不能睡，就独自一人坐在教堂门前的高台阶上考虑第二天的工作安排。

二、工作时代迁居山西都说父母是孩子的第一任老师，家是孩子的第一所学校，父母的一言一行，家庭的环境，对孩子的成长至关重要。

冰山画家（右）乌干达天唐集团董事蔺春惠女士当场捐款3万元，她告诉“信德”：我爱人家祖辈都是天主教教友，信仰的高峰就是爱，我们愿为个人和社会贡献一份力量，这更是实践基督爱之教导最实际的行动。

为华人社会及教会鞠躬尽瘁，奉献终生去年中秋节晚上，光启社的蔡明隆神父带我到台北圣家堂。在堂门口，我们遇到了几位来参观的基督教朋友。

平日，我选择适当的时间，骑自行车也会去附近的黄家卯、生地畔、沙露卯子等村庄，为那里的教友做弥撒，讲道理。平时有时间，我就骑自行车去家访教友，告诉他们过主日的重要性，鼓励他们主日天进堂参与弥撒。