我们首先来到了北部，即耶稣开始传教召叫门徒，以及复活后显奇迹的地方。每到一处，我们的导游杨丽芬老师，她都把《圣经》中有关耶稣的事迹详细的给我们讲解。

首先，由于中国政府明令禁止外国来华传教，传教士不再是中外之间的主要精神纽带。

1937年抗日战争爆发，形势严峻，在浙江传教的伯父，去了大后方，并在战时的浙大、复旦任教。而父亲作为热血男儿，和母亲一起去了武汉参加抗战。在伯父帮助之下，父亲冒名林明轮进入一家后勤军需被服厂。

王华英是达拉特旗小淖村人（黄河南边有名的教友村），是一部塞外传教史的活字典，见证了各个时期的变迁，有着说不完的故事，年轻人都喜欢和他说个笑话，他也不断鼓励年轻人紧跟耶稣、勇挑重担，走好成圣的路。

事实上，「借着洗礼每位天主子民成为门徒，皆以传教为重的（参阅：玛廿八19）。所有受洗者，无论他们在教会内有何职位、有何信仰培育水平，都是福传的执行者」（《福音的喜乐》120）。

任何人不得因持有或宣布宗教信仰或不信教，去或不去教堂做礼拜而受到惩罚；不得课征任何数量的税收以支持任何宗教活动或机构，不论他们以任何名目出现，也不论他们采用任何形式传教布道。

性别比例失衡、贫困以及残疾导致适婚男性青年陷入窘境，这些人欲从窘境脱离，往往通过非正常婚姻渠道获得配偶，这种社会态势亦影响到了KSB地区的天主教社群，对此SQ天主堂本堂神父强调说：“教友中有领媳妇，是领

庄子死后第七天，突然来了一位楚国的贵族青年，风流雅致，英俊潇洒。自称曾经和庄子有约要拜他为师，现在登门拜访。听说庄子已死，那人忙到灵前祭拜，洒泪说自己无缘听先生的当面教诲，愿意为先生守灵百日。

也许因为我是母佑会修女，我们的修会是致力于青年教育的，所以读圣经方面比较多姿多彩。

天猫朝圣的微博中分享了其中六封，现摘录如下：1）亲爱的教宗Francis，谢谢你在意大利给像我们这样的青年洗脚。我们还年轻，犯了错。社会已经放弃了我们，谢谢你还没有放弃我们。