1641年他又在福州出版了《圣体要理》，阐述了圣体的来历和作用，以及领圣体的方式，预备圣体礼和感恩，附录圣体前诵圣体后诵及耶稣圣体祝文。

新约中天主的慈悲耶稣是旧约的满全。旧约中预言许多未确定的或不是明确的事藉着耶稣获得它们的意义和圆满。天主的慈悲在旧约中的意思最终通过耶稣被启示出来。耶稣是天主对世人最极致的慈悲。

克拉姆斯柯依的《荒漠中的耶稣》耶稣在约旦河受洗以后，被圣神领往旷野，经过四十天的祈祷、禁食之后，魔鬼就前来试探祂。而耶稣却藉着天主圣言战胜了诱惑。

修士们在马德里参加普世青年节（世青），他们在圣玛利亚主教座堂与教宗一起庆祝弥撒，堂内挤得水泄不通。

在河北保定教区及总堂，一提起苏静波大夫，那是尽人皆知，苏大夫和老伴儿付大哥悉心照顾瘫痪在床的大姐十年，被教友们传为佳话。

大家齐聚任神父堂区——横溪教堂共同庆祝这一神圣时光。教区李稣光主教和秘书长卢学利神父前来祝贺，来自教区及任神父的两位同学共14位神父参与庆典！

求今我呼求圣母，转告你的亲子耶稣，使我借着洗礼，诚心皈依，蒙主欣悦。啊们。光明二端加纳婚宴献教友之母童贞玛利亚，我今恭贺你，得见耶稣奇能的光明。

耶稣在福音中谈到永恒的得救，邀请人从窄门进入天国。　　福音中有一個人问耶稣得救的人果然不多嗎？耶穌回答说：你們竭力由窄門而入罷！这是耶稣关于得救道路的教导。教宗于是问道：我们应该从哪个门进入呢？　　

当天弥撒的福音记载，耶稣在受难前夕为众人向天父祈求合一。教宗表示，「耶稣的大祈祷」是祈愿教会合一，众基督徒「合而为一」，就如耶稣和天父原为一体一样。

教宗也提供给在场参礼的人士反省伯多禄宗徒对耶稣的信仰宣认的意义，他说这是耶稣的门徒们跟随耶稣的决定性时刻，这个时刻充分显示了耶稣称呼西满‧伯多禄为盘石的深刻意义。