记：请问教会礼仪本地化对福传有什么促进作用？张：福传实际上就是传信仰，让人更理解我们的信仰。理解信仰是为了礼仪，但反过来礼仪本身也是一个好的福传。

本笃十六世在辞去伯多禄牧职后，在首次受访中，反思他前任教宗的人格和灵修，叙述他担任圣座教义部部长时与这位波兰教宗的非凡关系。

1838年，教廷将江西、浙江地区自福建代牧区分出，成立浙赣代牧区，张导沅FrancoisA.Rameaux（1802-1845）为代牧主教。

教廷移民与观光牧灵委员会主席韦利奥枢机（A.Veglio）十月二十九日举行记者会，公布教宗本笃十六世为来年一月十三日举行、第九十九届世界移民难民日所写的文告，主题为「移民——信仰与希望的朝圣之旅

教宗方济各号召主教们在此类问题上行使明智而实事求是的牧灵分辨，我们的主教们希望离婚与再婚的教友完全成为教会团体的一员，享受完全的权利。　　

当天是耶稣圣心节，弥撒中选了第23篇圣咏，内容描述牧人如何用牧杖来保护羊群不被野兽吞噬，以及如何依靠短棍来走过崎岖的道路。教宗解释说：“教会也需要使用牧人的手杖，来保护信仰对抗伪造者和令人迷失的指导。

在前一种情况中，本堂司铎或专职司铎若在平日已经以新礼仪为信友主持了弥撒，就不可再次以旧礼主持弥撒，既不能为一个团体，也不能私自举行；在后一种情况中，不能以牧灵的缘由在平日举行两次弥撒，因为信友有机会参与梵二大公会议礼仪革新后的弥撒圣祭

（透过美国广播公司的视频会议，2015年9月4日）未婚母亲并不妨碍领受圣体圣事教义部的信函继续写道，在这层意义上，“地方教会必须在牧灵方面进行努力，让人明白作为未婚母亲并不妨碍领受圣体圣事。

八、关于正确执行礼仪宪章的训令，1970年9月5日：LiturgiaeInstaurationes：神圣礼仪改革的目的，是要促进牧灵工作，而牧灵工作的顶峰和力量的泉源正是神圣礼仪。

巴黎外方传教会庞乐培（BrunoLepeu）神父对天亚社说，他对新任命感到很开心，因为夏神父及李神父对中国教会事务很熟悉。