当正义被邪恶所压迫，并无力抗拒时，人们往往会发出心灵的呼唤，祈求造物主主持公道，赏善恶。这一祈求未得俯允时，人们会发出疑问：“天理何在？真神何在？何以视而不见人间疾苦？！”

圣玛利亚·加勒利亚广播中心的旋转定向天线在为圣玛利亚·加勒利亚广播中心的揭幕礼中，我记得在启动发射中心的发射台时，看到庇护十二世脸上露出满意的表情。帕切利教宗亲自关注他极力主张的这个中心的发展。

（路10：2）耶稣在遣发他的门徒弟子出外传教时，一语道出现世对福音的急切需求。人类渴望福音犹如成熟的庄稼渴望工人收割；又似干旱的大地渴望雨露滋润。

比如在大礼弥撒中给天主上香，也给人上香；在殡葬弥撒中，告别式礼仪时，也向棺木中的亡者上香。同是上香，礼仪一样，但涵义不同，却不能解释为给生者亡者上香，等于把他们当成神。

如科级副县长在向农民推广化肥时，他会理直气壮地说：“这是科学。”尽管他可能不懂化肥的化学细节，他也会底气十足。科学成了权威，没有多少人敢于反对科学。科学殿堂这个常用词表明，科学在大众中的形象恰恰是神！

“当你们的母亲送给我大盘菜、炖的豆、烤的其他菜时，我就不必做饭？”“为什么你要做一个单身汉？”“我想相似耶稣，他是一个单身汉。

当我在受痛苦的煎熬时，未婚夫也同样处于痛苦中，他的母亲劝他放弃我，但他没有。在一个阳光明媚的日子，我穿上了洁白的婚纱，但没有履约领洗。当天，一家人去见神父。

龙成忠神父发言时这样说，“冯飞的《血地》这部小说不但无损国格，无损宗教。相反还起了一个润滑剂的调节作用。它使我们客观地了解了赵畏三、田兴恕这些历史人物。更加理解当时（指教案发生时）的环境和文化背景。

他说：“头半个月时很绝望，后来心里一直很平安了。”这么说来，就是当我全心依靠天主时，他也得到了恩典。感谢天主，使“浪子回头”，我们一家三口重新走上了侍主之路。（姚玛利亚）

前天晚上吃饭时不小心被一根尖尖的鱼刺扎了喉咙，咽东西时十分难受。我喝醋，吃饭想把鱼刺压下去，可是都无济于事，心里烦透了。想到明天还要带孩子去医院看牙，这可怎么办？先给孩子看病，还是先给自己看？