仁慈的圣父非但没有怨恨凶手，反而热心为其祈祷，衷心宽恕他，还在伤愈后前往监狱探望谋杀自己的凶手,并亲自向当地的执法部门为罪犯求情，请求对其从轻处罚。这亦是一种伟大的宽恕!

我劝他说：“你要依靠天主，靠你自己的本性是不够的，主说‘人不单靠饼生活，也靠天主口中的圣言’，你依靠天主才能把自己的心变成喜乐的心，天主才会降福你。”

实际上，灵修生活本离不开周围的一切，再如欲望的欺骗，恐惧的奴役，好奇心的纷扰……它们的到来不需要害怕，不必惊奇，因为这是人生活的一部分，更不可一味的逃避，若没有懒散、自私、虚荣等的诱惑，我们总梦想不到自己是多么软弱

———从圣经的角度分析“人”读者问：创世纪第一章26至27节，天主造人时是按着自己的肖像和模样造的，那么经文所讲的人具有天主的肖像和模样指的是什么呢？

教宗向他们发表谈话时指出，主教的第一个责任是建立一个犹如天主大家庭的教会，在这个大家庭中，所有成员互相协助，负起自己的责任。教宗说，只有基督可以为我们指示应如何服务教会。

在此，我们应当反省自己的心灵究竟生活在世俗的世界里，还是基督的世界里。如何分别？就要看我们的心在哪里；看我们对基督的信念；看我们对信仰的见证。

她还是强迫自己进堂，她希望能够得到大家的接纳和理解，尽管这希望几乎为零。但是她还是要努力，因为生活还是要继续的。

枢机说：我们怀着望德便可以确信自己不会任由一个无法估量的命运所摆布。我们的天主在《出谷记》第三章中用第一人称代词‘我’和最基本的动词是做了自称。

爱不仅给人也给自己带来光亮，带来温暖，带来愉悦。而真正的爱，是可以忍受别人的一切缺点，对别人的软弱毫不见怪，对别人的善行却心怀感激。曾有人说过：爱是达到神之所在最短的道路。

每个人都会对未来有期盼，对别人和自己有期盼，其实，我们也对天主有期盼。然而，正确的期盼却应该是天主对我（他人）有怎么样的期盼？所以，对教宗期盼的标准答案是主耶稣对教宗的期盼。