祂每天清晨寻找我们，邀请我们‘站起来，在祂的圣言的扶持下站起来，举目注视，相信我们被造是为了天国，而非尘世；是为了生命的崇高，而非死亡的卑贱’（2019年复活前夕守夜礼弥撒讲道）

包括罗马市市长拉吉（VirginiaRaggi）女士在内的参礼者都戴上口罩、保持距离。高龄86岁的枢机团团长在圣伯多禄大殿宗座祭台主持了当晚的礼仪，代替教宗宣读了事先准备好的讲道词。

“图片非常直观，可以使我们不用反复解释很多关于我们的信息，也能很好地传达我们修会的神恩、修院的坚守，兄弟姊妹般的生活、礼仪和工作，甚至是为爱而完全奉献的生活。

我们古人说抱礼相迎，也是真情忘形的表现，拥抱是狂喜的表现，多次见到有人脱险回来，他的亲人会狂喜，互相拥抱痛哭，那是真情的流露。在真情流露底下，父亲好像忘记了儿子的恶行，也没兴趣听儿子的忏悔。

在中国古代文化中“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”的“六艺”强调的恰恰是通过技艺的修养达到内心的和谐，不断完善自己的性情人格，这样的人生才是幸福和美的。这正与奥林匹克精神实质相契。

依撒伯尔，坚持异议的勇气依撒伯尔生了一个儿子后，到了第八天孩子应行割损礼，人们愿意照他父亲的名字叫他匝加利亚。这时，依撒伯尔说：“不，要叫他若翰。”

弥撒讲道中，薛神父就天上的教会、地上的教会和炼狱中的教会三部分作了宣讲。他讲到：耶稣所立的教会，是由祂的信徒组成的。

他指出，耶稣为教会祈祷，祈求天父让祂的门徒们不要分裂。教宗说：「许多人说自己在教会内，却是一脚在内、一脚在外。」这样，他们就能脚踏两条船。对这种人来说，教会不是自己的家，而是租来的房子。

“蝴蝶毕竟是个东方的女性，我本身的条件、样子、声音、对这个角色的理解，我觉得我比其他西方人诠释得更细腻、更戏剧化。我把戏剧和抒情结合得很完美。”她的事业中有一位关键性人物是多明戈。

同时，今天是11月2日，教会纪念所有已亡的弟兄姐妹。