在过去的几十年里我有过许多不同的讲话，但都不是系统性的。现在，在使用新技术的传播界中，情况也发生了很大变化，我并不认为重复这些言论更有用，它们是在非常特定的场合和情况下说出的。

她对刘说：“刚才我做了一个奇怪的梦，在梦中与十几个人一起在寺院游玩，那些人我一个也不相识，还一起同饮共食。不知是谁捣蛋，从院外投掷瓦砾，砸得杯盘碎裂狼籍，这突如其来的一击，将我从梦境中惊醒。”

这仍是一种诱惑，因为他们盲目地遵行所领受的法律，却离开了将法律交给他们的那一位。然而，基督信仰不是一成不变的书卷的宗教，而是天主圣言的宗教（参阅：《天主教教理》108号）。

教宗在念经前的讲话中省思了耶稣治好聋哑人的事迹（马七31-37），指出耶稣医治人的疾病和受排拒的状况与我们每个人都有关。

隆巴尔迪神父接着说：「今年我们看到中东的情况惨绝人寰。不论基督徒与否，许多人被迫逃亡、抛弃家园，在难民的生活条件下饱受痛苦煎熬；另外一些人则被迫害，成了暴力的直接受害者。

当今社会，普遍存在一种对现代青年极度失望的情绪，“垮掉的一代”、“无知的一群”成了青年人的代名词，郁闷、寂寞、无聊和颓废成了青年表达情绪的主要用语。

圣洁的贫穷微小的亚西西修士圣方济各，以及他那群喜气洋洋的跟随者，构成了天主教简朴的另一模式。他们踏遍世界，内心沉醉于上主的爱中，充满着欣喜之情。澎湃的喜乐乃是他们简朴的标记。

我和大家分享一个故事，这是发生在一个都市的教堂里的故事，它让我对祈祷有了新的体验。这个教堂只有一位神父，由于教堂位于都市，什么样的人都会经过，他很认真地工作，把圣堂整理得干净整洁。

消除虚伪各杂念；空闲无聊找逸乐，网络电视要分辨；主次分清有益处，别让撒旦钻空间；看时头脑要过滤，对己有益应是善；多数影视是爱情，勾心斗角是情感；酒色财气迷惑人，争名夺利私欲贪；武打战斗争荣誉，劳民伤财没平安；个人陷入难自拔

更让我记忆犹新的是，领洗后的第一次告解是由金主教办理的。当时没经验，很紧张，也不知道坐在里面的神父是金主教。当跪在那的一刻，听到老主教的声音，我懵了，想好的话全部都忘在脑后，停顿了有十几秒钟的时间。