教宗方济各11月19日主日在圣伯多禄大殿为第7届世界穷人日主持弥撒，在讲道中如此表示。他呼吁众人对抗多种形式的悲惨处境，对抗利己主义。“我们不能把上主的财富埋在地底下”，因为祂回来时将要求我们交帐。

——传播福音者的脚步是多么美丽系列活动二主说：庄稼多而工人少！

都在朝教堂的方向走，似乎这是上主对他们热忱的召唤，要把这一全人类的喜讯传报给所有他喜爱或不喜爱的人。当然这些人中有信徒也有非信徒，天主如此宽大，实在是我等之福分。

笔者是公教家庭出身，父亲是堂长，从小跟随父母过主日、领圣事，也算得上较热心。但在读师范时，一个哲学老师用无神论的观点批判有神论，讲得头头是道，将有神论批得体无完肤。

因此，在你们为大会做准备时，也要祈求上主让你们成为纯朴的人，不仅个人纯朴，在共同旅程的同道偕行动态中也要纯朴，摒弃一切用不着或能阻碍你们在分辨进程中聆听与和谐的事物；摒弃算计和野心”。

《路加福音》讲述了圣母玛利亚和圣若瑟按照梅瑟法把圣婴带到圣殿奉献于上主。两位年迈的老人西默盎和亚纳在圣神的感召下去见他们，在耶稣身上认出默西亚（参见路2，22-38）。

因为上主为此召叫了我们。　　第二个方面，也是第二个提问：我是牧人，还是这个称作教会的非政府组织的职员？教宗说：这有差别。我是牧人吗？这个问题我必须问自己，主教及神父们也必须反躬自问，大家都该询问。

基督信仰教育要求的是耐心陪伴，懂得等候每个人的时辰，就像上主对待我们那样：上主有耐心，祂对我们有耐心！耐心是真正爱人的唯一途径，使人与上主建立诚恳的关系。教宗强调的最后一个支柱是共融。

思索之余，忽然想起了《师主篇》中的一段：某人办了多大的事情，有人去询问，但他是秉着什么德行去办的，却没有人思量。

教宗本笃十六世在退省结束感谢赤足加尔默罗会士来泰尔神父所发表的讲话中，详细讲述了他个人和普世教会主保大圣若瑟。