慎终追远、为亡者献祭祈祷不但是中华民族的古老传统，更是基督信仰的核心教导。

我的正义就要出现……至于那些归依上主，事奉他，爱慕上主的名，作他的仆人，又都遵守安息日而不予以亵渎，并固守我盟约的异邦人，我要领他们上我的圣山，使他们在我祈祷的殿里欢乐，他们的全燔祭和牺牲在我的祭坛上要蒙受悦纳

堂区女教友张凤英，原先性格急躁，缺乏忍耐，经常和自己的母亲翻脸，这次她把母亲也邀请到祭台前，向母亲赔礼道歉，现在她像变了一个人似的，不仅对母亲，而且对兄弟姊妹，对别人都特别有爱心，有耐心，被选为堂区卫生组组长之后

弥撒是主教主礼，文主教是遣使会会士，接受了修会的传统，礼仪要隆重庄重，常有4位身着红袍祭披黄绸的青年陪侍，我作了多年陪侍生。文主教在行礼仪时，举止稳重，他还有一个声音响亮优美的歌喉。

不但如此，他还将因高考落榜而精神分裂了的女子杨向彬包装成女基督，通过杨的口来宣讲神的启示，赵本人则以大司祭的身份成为全能神教的实际管理者，或说教主。

在圣堂内刘神父做了弥撒圣祭，还有本地的很多教友，大家都全身心沐浴在浓浓的圣爱中，饱享着圣教大家庭的温情。在弥撒中刘神父讲了圣母在教会中的地位和积极参与救世工程。圣母一向被视为是受苦者最好的安慰。

2015年1月24日上午九时，西山本笃院内南充唱经班、乐队、腰鼓队的教友共聚此处庆祝本院开堂，祝圣弥撒由南充教区主教主礼，四位神父共祭，弥撒中，陈功鳌主教以本笃为此堂的主保，起名本笃堂，讲述了西山本笃院的历史

我们谈到，为亡者献祭是最能释放炼灵的途径。天主的慈悲是无限的，为某人所献的弥撒也是无限量的！玫瑰经也是有大能的。做些小牺牲，比如吃些平时不喜欢吃的素食，也可以奉献给可怜的炼灵。

教区主教孟宁友主持开幕弥撒，近60位神父共祭，5位执事、24位修士和28位修女，以及近2000名青年参加了开幕式。

而且，基督徒的信仰是离不开教会的传承的，我们无法想象，离开了得救的会众，离开了主所按立的神职人员的牧养，离开了感恩祭和圣事，一个人可以在孤岛状态下，闭门读经而自悟真理并得救。