教宗勉励印度主教聚集自己的羊群，引领他们，做他们的牧人和父亲，以自己的榜样为合一服务，带领人民走向深入共融。教宗说：要激励合一的特恩，合一是为独一无二的天主作强有力的见证，作这样的见证是主教的责任。

悉尼总主教区善牧修道院院长安东尼•佩希神父表示，“我们所处的后现代社会，信仰、价值观、传统等日益淡化。生活在这样的社会中，许多青年便自发地寻求和探索稳固的精神生活根基。

圣座十一月十二日宣布：由教宗本笃十六世于今年三月十九日藉他所宣布的一封牧函，而着手准备的一项重要且深入视察爱尔兰教会的行动计划，已在十二日这同一天展开。

同时也有由1910年10月中国教牧和信徒正式创办的第一家中国人自立、自传、自养之天津基督教自立会购建的仓门口教堂。今天所见到的仓门口教堂于1934年落成。　　

天主教信仰在十九世纪中叶传入天津初期，直隶北境代牧孟振生（Joseph-MartialMouly）主教派遣法国籍遣使会神父和仁爱会修女到当地传教。1866年，修女们开办仁慈堂照顾病人和孤儿。

朱兆娟修女是海门教区首牧朱开敏主教的侄孙女，其祖父是我国十大实业家朱志尧，曾散尽家产支持海门教区和江南各地的教务，医疗，教育，慈善事业；其父朱希圣是著名的教会爱国音乐家，曾创作了诸多知名歌曲，1941年为庆祝教区婴德会选出首任国籍会长特地谱写该会会歌

这个枢机委员会由教宗方济各任命的8位枢机组成，旨在辅佐教宗治理普世教会和修订为罗马圣座颁布的«善牧»宪章。

我要做一名外邦人的牧者，让每一只羔羊都回到羊栈。　　廉总主教强调将在社会和朝鲜半岛推广宽恕、和谐与和睦相处；韩国教会内部将进一步加强爱德工作和团结互助，使有需要的人得到照顾、增进爱德的纽带。　　

在他们当中也有当时日本新潟宗座监牧Msgr.AntonCeska主教的哥哥柴慎成神父（Fr.ThomasCeska,CM）。

米干来中国后先在河南南部工作和服务，1936年后被派往河南新乡担任监牧一职。而他在河南新乡二十多年的时间中，正值日本大举侵略中原大地的多难岁月。