三圣的灵修特别是加尔默罗灵修的这块神秘的宝藏比较清晰的呈现在我的眼前。三圣的灵修带领我认识了四条路：神性之路、静观之路、黑夜之路、爱之路。

X州天主教家庭（族）没有祠堂，春节没有祭祖活动，祭祖分别在清明和炼灵月（追思已亡，每年11月2日）进行。炼灵月仪式主要是献炼灵弥撒和各种祈祷活动，清明节在各自家庭（族）墓地念经、洒圣水。

为使教友过好灵修生活，两位神父重视发展善会，根据堂口具体情况，成立了圣方济各三会，吸收男女教友参加，定期聚会祈祷，看望危重病人，为亡者祈祷，劝化不良行为者。

这期间郭宗言神父调回江苏扬州天主堂任本堂，郭传真神父调回济南高都司巷天主堂任本堂，并于1988年四月晋牧为济南教区助理主教。从此两位赵神父自然地就担负起了胡庄堂区的牧灵工作。

按照村里老人的说法，凡是不信当地原始泛灵教的人不但破坏了传统风俗还将带来厄运。　　二O一三年十二月纳塔哈尔村第一次对基督徒发出了警告。但基督徒们决定不妥协、不屈服，并向省级和国家级相关机构投诉。

信德网讯11月1日是诸圣瞻礼，也是炼灵月的首日，苏州常熟堂区特意安排了为80岁以上老人集体傅油圣事，堂区为老人举行集体傅油已经是第三年了，每年都给老人准备了小礼物。

此次朝圣活动为了提高神职人员和修女、教友的灵修，与北方教会神职人员交谈，促进南北教会的友谊，把北方教会优良的传统带回来。　　

这话语中的道，才会在我们的生命中光照我们，潜移默化地建树我们，让我们有一个扎实的信仰根基去分辨善恶，立身处事，让我们有一个畅通的属灵渠道从天主那里源源不断地支取力量，去不断得胜这世界，得胜魔鬼。

我联系到本堂涂耀兵神父，神父恰好约了灵乡天主堂的会长商量开堂的事。于是涂神父吩咐我为病危者代傅洗，取个圣名，等神父回来后再为他傅洗和终傅。我按涂神父的吩咐给谢仲华代了洗，取名若瑟，他领受后平安辞世。

他爱上主，因为他深刻地感受到被上主所爱，因此，他只能以深刻的灵修生活和面对世界时敞开内心作为回应。」奥德蒙席认为:「上主将藉由教宗若望保禄二世的美好讯息，在许多人心中结出丰硕的精神果实。」