教宗说教会诸圣瞻礼节日是在基督降生公元第一千年代中逐渐形成的，目的在以团体的方式纪念殉道者。所谓殉道者，也可以从广义方面来看，那就是毫无保留地爱耶稣。

信德网据梵蒂冈电台讯罗马要是“愿意做新人文主义的推动者”，就要重新拥有“基督信仰文明的根基”，维护每个人的尊严，帮助人战胜目前的社会经济困难，对抗在受贬抑的环境中所感受到的“精神贫穷”。

梵蒂冈电台台长兼圣座发言人隆巴迪神父对这件悲哀的事发表声明说：“面对死亡，基督信徒会收敛心神祈祷，并把埃卢阿娜的灵魂托付给天主。埃卢阿娜是我们都爱惜的人，她在最近几个月来成了我们生活中的一部分。

答：基督信徒团体该当感到更直接地参与促进和教育圣召的任务，不要被动，不要以为：“天主会考虑的，因为他会召叫人，或者有人会考虑的。”

四旬期是教会的新提法，以前大家都叫严斋期，四十多天的时间里，神长教友多祈祷，行善工，做补赎，整肃自己的灵魂肉身，以纯洁的心灵迎接复活的基督。

首先，本堂卜神父就“传道人的楷模”课题做了专题讲座，大致从五个方面阐述了传道人的真实身份和使命：一、福传员是天主圣言的管家，因此，要及时解读天主救世的信息，并实行基督所赋予的福传使命。

“退省中，我们从静默中重温领洗大恩，默想基督的牺牲和爱”。“在神师的引领下，我们在隐修院中以‘圣言诵读’的方法，求圣神帮助我们、默想基督的死与复活，体会在此时此地的真我，感受与教会的一体。

我爱这些足球队，不仅是因为他们都是基督奥体内的肢体，而且是因为他们的得胜秘诀和原理完全符合圣经的真理。圣经是教会信友生活的指南针，圣经说：“就如身体只是一个，却有许多肢体；肢体虽多，仍是一个身体。

他说：“现在是基督信徒超越分裂、寻求修和的时候了，让一切从信友的心中开始……让我们在共融祈祷中一起转向上主。”

二是基督之光洗后小组，他们从三个方面为教友提供服务，其中包括：对新领洗的教友通过组织再慕道讲座、培训或外出朝圣，慈善慰问等活动提高信仰；对于领洗后由于多种原因无法来南堂的新教友，则通过电话、网络、或约见面谈等多种方式与他们交流对他们的灵修给予关怀