博爱是世界人权宣言对我们的基本要求，也是法国大革命以来，我们这个时代伦理观念的基础。由博爱精神推衍出来的，就是人类、社会和国家的权利与义务，这应以尊重其多样性为前提。”

教宗说，贩毒的死亡贸易对於教会和社会而言，是伦理和反公民的挑战，不容忽视。为了面对这一挑战，需要有先知性的勇气和一系列牧灵计划。

这些牧人是宗教知识分子，用自己的理智来制定伦理，而不是藉着天主的启示（2016年12月13日清晨弥撒讲道）。

但另一方面是要问：我可否把所有（国家）法律制定成乎合基督教伦理观。」他表明：「无论谁，如果无法明白一方不会自然导致他方，就不会明白现代社会的本质。」　　

现在的愿景有了改变，目标不再是对人的卫护；这在天主教的伦理中并不是因为卫护人不再是一项基本原则，而是因为民主和非民主的国家都拥有新的监禁系统，因此卫护人的问题已被克服。如今的愿景是注重人的尊严。

我相信基督宗教的价值观，例如怜悯、同理、诚实、道德、伦理，友善和理解的价值观，我觉得自己是个不相信天主的基督徒。

主教每年按计划视察堂区教务，为教友施行坚振圣事，并解决多宗伦理个案。张主教生前曾从事教育工作30余年，1953年到1982年，先后在长春市、大连市等地学校教授拉丁语、俄语、英语和法语。

关于这点，教宗强调：保存并加强对超性事物的开放，一如信仰与理性、政治与宗教、经济与伦理之间成果丰硕的对话，才能建立一个既忠于本身不可或缺的基督信仰根源，也能妥善回应自己在世界上所扮演的角色和所肩负的使命

第二、培育真正的修道精神，培养成最好的讲道员，帮助教友改进家庭的物质及伦理生活；教诲儿童，照顾病患，提高家庭生活的水准等”。修女们以圣女玛尔大及圣女玛利亚的祈祷与服务精神来彰显诚心侍主及朴实待人。

平信徒神学家科洛（ThierryCollaud）是瑞士弗里堡天主教大学伦理神学系讲师，他非常理解兰贝蒂的感受。他忆述在兰贝蒂事件中，至为重要的是，她的丈夫一直都没有悔意。