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教宗本笃十六世2007年世界移民及难民日文告
2013-02-22

近年来,女性离乡背井、寻找比较良好的生活环境和工作机会条件的人数大为增多,然而其中不少人沦为人口贩卖和卖淫的牺牲者。  

刘继同:在“中国民间儿童养育”研讨会闭幕式上的发言
2013-10-30

我们讲我们做的是社会福利,社会福利就是要有一个社会集体行动,如果大家想的都不一样,都没有一个共同目标,肯定实现不了,所以我们这次收获的会议非常巨大,它远远超出于我们对会议本身,凝聚共识,交流经验,经验分享,那些都是我们比较低层次的

关中平原农村堂区的缩影
2013-11-27

这些从山东迁来的人大多比较贫穷,教会为他们提供种子、耕牛、农具,让他们租种教会土地等。当时,有一位名叫高公信的神父在此传教,特别照顾外教人,很多人先后奉教,因此人们以神父的名字把教堂定名为公信堂。

真福八端 成功生命的八条道路(一)
2014-01-24

耶稣在真福八端中,连续使用八次这个字,我们可以将真福八端视为是耶稣为成功生命指出的八条道路,也可以将此与佛陀的八条成功人生之路,也就是与佛教中的八重经做比较

圣诞节与春节
2006-01-04

在我国比较重要的民俗节日有春节、中秋节、元宵节、端午节等。西方人的民俗节日有圣诞节、复活节、感恩节、母亲节、父亲节等,但更准确地说西方这些节日有更多的信仰内涵,应该归属于宗教节日。

太原血库存血不足 当地教友踊跃献血
2006-08-15

太原总堂的刘文锦教友说:“我认为这次太原总堂教友的无偿献血活动,有两方面的意义:第一,当太原血库比较缺血,需要社会上的人们进行献血时,我们教会首当其冲站出来,向全社会表明我们天主教会真正是一个爱人如己的教会

关于苏南农村教会福传的几点思考
2006-06-26

农村教友居住的比较疏散,交通又相对不发达,再加上本地区教会还存在着地上地下的一些情况,农村教会的管理就更有难度了。甚至在农村还出现了异端邪教。

方济各的贫穷神学在现代的诠释活力
2006-10-24

切斯特顿(G.K.Chesterton)指出方济乃“基督之明镜”,正如月亮之为太阳的明镜,许多人藉著方济的光芒来观看基督,而月亮虽然比太阳小许多,但是比较接近我们。

现代人生活愈感艰难 还能快乐吗?
2006-09-14

发表这项研究的汤姆·史密斯(TomSmith)说,对这些问题用统计的方法衡量并使用一个方程式,就可以把生活中的磨难进行比较。研究中列举的一些问题比仅是单一的麻烦事更为复杂。

复活的主耶稣
2016-06-17

也许在我的生命中,我和别人比较的不是谁更爱耶稣,而是谁会享受生活、谁会赚钱、谁更会吃喝玩乐……耶稣把他的羊托付给我们每一个人,我们的父母儿女、我们的学生、我们的朋友、我们的员工