儿时的我对圣母像倍感亲切，因为我们堂口祭台前上方中央是一尊双手捧着念珠的圣母塑像。

飘洒在枫丹白露一望无际的广袤田野上，那晚霞下的枯草垛，小推车上装得鼓鼓的土豆口袋，那两个男女主角——衣着朴素简陋的一对农民夫妇，他们听到了“奉告祈祷钟”（米勒语），是的，当钟声飘过来时，他们就赶紧放下手中的活计，妻子双手合十

「交谈必须充满人情味」，透过意志、心灵和双手来进行，从而签署协议。

其中一位学员说：“在天主的感召下，我通过两年半的学习，原来争强好胜的性格变得柔和了，爱打麻将的时间变成了为教会服务的时间，爱唠叨的嘴变成了赞美天主的口，爱指点的手变成了埋头做事的双手。

他解释说：“当我在搭建乐高的时候，我把自己的恐惧、焦虑和面临的所有挑战都交托给祂……我做的同时也是尝试在用双手——这种具有创意的方式展示我的信。”

靠着他的双手去工作，他掘出石头，并用货车运送到工地，在那里他还要处理做砖。一步一步，那诊所渐渐成型，一幢接一幢，直至拥有可容纳三百五十名病人的空间。

可以想象她是用双手遮盖着脸不敢抬起头来的，心想自己是死定的了；众人的舆论会迫使耶稣也宣判她有罪该死……，一阵静默后，她慢慢抬头，看到耶稣充满义怒的面孔，不是向着她而是她的控告者：“你们中间谁没有罪，就先向她投石吧

咸阳堂领圣体时有一个值得称道的作法:从第一排起,所有人按跪凳顺序排成双队到祭台前.不领圣体者,双手交叉胸前,接受神父降福,然后同领圣体者一样,跟队回归本座第二排第三排依次跟进.不但次序井然,而且使每位参与者都有亲近天主

需要触摸这个受苦的躯体，有勇气在泥泞中行走，弄脏自己的双手。不再像过去那样，神学居高临下地看所有人，“现在是大家都要谦逊的时候了，承认自己不知道，承认需要他人，尤其是那些与我们自己想法不同的人……”。

“就像人类头脑和双手创造出的其他一切事物那样，算法也不是中立的”。教宗呼吁“采取预防措施”，提出伦理规范模型。他再次呼吁国际社会“制定一项具有约束力的国际条约，来规范人工智能的发展和多种形式的使用”。