四年，皇太后烈纳并上书教皇及耶苏会总会长、太监庞天寿亦有上教皇书，皆交波兰耶稣会士卜弥格，齐奉书俱存梵蒂冈教廷图书馆。永历十二年（1658），帝自黔入滇。

据说，在距今90多年前的民国初期，山西忻州肖家峪有位虔诚敬主的曹姓教友，为感谢圣母屡次在太原阪泉山一带显现和赐予信众的种种奇恩和护佑，经本教区凤朝瑞主教恩准，就在省城太原帽儿巷一家有名金店，专门为圣母订做了一顶纯金花冠

1618年，庞迪我神父著《人类》原始一卷、《天神魔鬼说》一卷。1619年，罗如望神父出版《天主圣教启蒙》是根据并翻译耶稣会士马尔龙岳克的《教理单元》，这是葡萄牙要理问答。

朗士宁进如意馆之初，虽曾经参用西洋画法，为雍正皇帝画了一幅《聚瑞图》和一幅《蒿献英芝图》，并得到皇上的赞赏。

（何忠林王新民郑金瑞陈果毅周宝光文秉清柯言)

就在同一天，卡米劳瑞尼枢机主教将在另一台弥撒中正式宣布若望保禄二世真福列品过程第一步骤的完成。这意味着于2005年5月13日开始的教区申报过程顺利结束，即将转入梵蒂冈封圣列品圣部。

上主，求你光照人心，洗净精神的污染，解除罪恶的桎梏，粉碎邪恶的势力，一片祥和福瑞。阿们。第五天创1：20-23天主全能威无穷，水上造化生命丰；半数翱翔于天空，半数往来在水中。

二十年前，温神父开始编邹语《新约》，完成四部福音的草稿后被调回德国，由同为邹族的浦神父和中华道明会圣母总会院院长汪宝瑞修女等人接手编辑工作。温神父十一月初应邀回台，与编译小组一起进行最后校订工作。　　

这个真实的故事是罗博·瑞德牧师PastorRobReid提供的。他说：上帝的许诺是信实的，当我们孤独地走在人生的道路上，他的爱永远伴随着我们。

他们借天道说人事，郜民穷经，以昭示天主为人之宗本，以保身救灵为要事，以忠孝慈善为工夫，以迁善改过为入门，以忏悔涤除为进修，以民不饥寒为上瑞。于是天主教在本地得到了很好的发展。