1904年（清光绪三十年）9月17日，戴福瑞修士来华，即赴嘉兴文生修院完成初学及其学业。1904年（清光绪三十年）12月27日，步师嘉神父在上海逝世。

这个真实的故事是罗博·瑞德牧师PastorRobReid提供的。他说：上帝的许诺是信实的，当我们孤独地走在人生的道路上，他的爱永远伴随着我们。

上主，求你光照人心，洗净精神的污染，解除罪恶的桎梏，粉碎邪恶的势力，一片祥和福瑞。阿们。第五天创1：20-23天主全能威无穷，水上造化生命丰；半数翱翔于天空，半数往来在水中。

二十年前，温神父开始编邹语《新约》，完成四部福音的草稿后被调回德国，由同为邹族的浦神父和中华道明会圣母总会院院长汪宝瑞修女等人接手编辑工作。温神父十一月初应邀回台，与编译小组一起进行最后校订工作。　　

（何忠林王新民郑金瑞陈果毅周宝光文秉清柯言)

朗士宁进如意馆之初，虽曾经参用西洋画法，为雍正皇帝画了一幅《聚瑞图》和一幅《蒿献英芝图》，并得到皇上的赞赏。

瑞典籍玛利亚‧依撒伯尔‧赫塞尔布拉德（MariaElisabettaHesselblad）修女和波兰籍耶稣玛利亚的斯塔尼斯劳（StanislaodiGesùMaria）神父将於6月5日主日封圣

西昌教区2017年福传分享交流会闭幕感恩祭进堂礼西昌教区2017年福传分享交流会闭幕感恩祭中主教与传道员们合影本次福传分享交流会，请到了邯郸教区福传精兵郑瑞平神父为大家做福传经验分享。

他们借天道说人事，郜民穷经，以昭示天主为人之宗本，以保身救灵为要事，以忠孝慈善为工夫，以迁善改过为入门，以忏悔涤除为进修，以民不饥寒为上瑞。于是天主教在本地得到了很好的发展。

瑞浩德·舍岱在陈述有关“我们的天父”一词时解释说：以“我们的天父”开始祈祷，为我们带来很大的安慰：我们都被允许呼号“天父”，这一个词包含着全部救恩的历史。