邓秀凤修女于1992年入大名主母会，在修会中曾经从事过孤儿院、养老院的工作，后来一直担任修会的理家。35岁的黄利香修女是父母唯一的一个女儿，家中有两个哥哥一个弟弟。

慈园山庄是老王公神父生前建设的养老院，在天主的恩佑下，现在慈园山庄住了50多位老人，其中孤寡残疾老人20来位，实现了老王公神父当年建造慈园山庄的初衷。

还有平时的日常打扫保洁，修道院，板寺山，养老院，到处留下他们爱的足迹。教会是队员们属灵的家，他们是家人而不是观众；他们委身于教会，归属于德兰团队，得着事奉的岗位，活出丰盛的人生。

其中首推六百多张床位的罗东圣母医院、三家养老院、一个容纳了一百五十名残障人士的中心、一所三千多名学生的护校、青年舞蹈中心、在十几所原住民堂区从事牧灵工作。

转眼8年，长辛店堂区陪伴着神父，修女，养老院的老人们，广大教友，还有对教堂对天主教充满向往的人们共同成长。

会士们活跃在西班牙人创建的圣雅各伯宗徒堂和九个基层信仰团体，还负责圣方济各养老院以及医院、监狱的牧灵工作。长期以来，方济各会士们活跃在岛内教育、文化和社会服务等领域，特别重视为原住民服务。

她说岁数太大了，一个人住着不方便了，我说：“老伴不是在养老院住着吗？”不行去跟他做伴吧！老奶奶告诉我，她不去，说：“老伴一点都不认识人了，跟他做伴去干嘛！她自己能跑能动的，住在那里反倒不方便。

12月14、21日西开总堂组织教友分别走访了两座养老院，与老人们一同联欢；24日圣诞平安夜，读经班、唱经班也分别举行了丰富多彩的联欢活动，为庆贺救主圣诞增添喜气。

倘若一个企业成为家庭，管理人员关心工作环境是否常能为团体服务，员工就会成为富有的泉源。他们受到鼓励以自己的才华和能力为公益服务，知道自己的尊严和情况受到了尊重，而不是被剥削。

文中传达的讯息是：家庭若要追随耶稣，也该背起自己的十字架，注视着基督，以不同的方式对待生活。在14处苦路的默想中将今日夫妻生活遇到的问题展现出来，这些问题是：背叛、互不了解、堕胎、疾病、子女教育。