然而，耶稣严厉地指出：如果你们这样做，你们就是假善人。说三道四的确很危险，它会制造不和谐、引起敌意，播种恶，最终导致战争和破坏。言语拥有原子弹般的摧毁力。然而，也有人持不同态度，表示存在很多坏人。

另外，如果你和他一起到小酒馆喝上一杯啤酒，他一定会仔细核对账单；如果你住在他家里，睡觉前他一定会提醒你把灯关了。你一定奇怪，一个贫穷而吝啬的美国老头有什么好说的？

神父就说：“如果没有耶稣的诞生，你哪有机会卖这些商品赚钱啊”！那位老板听后，连忙说神父说的话真在理，神父还介绍自己是天主教的神父，那位老板也很高兴，还说想去教堂看看，神父给他留了电话号码！

教宗说：“如果我们继续使用核威吓作为解决冲突的合法诉求，我们又能如何提出和平倡议呢？愿这痛苦的深渊提醒人们那绝不可超越的界限。解除武装的和平才是真正的和平。”

如果没有水，他们怎能洗手呢？如何找到肥皂？再说，贱民所做的工作常使他们与富人接触，现在没有人再愿意雇用他们。如果被众人视为一个病毒携带者的穷人，又怎能进入别人的家能呢？”

总主教接着指出，人们担忧，但同时“我也注意到人们对祖国的热爱，以及如果将来有困难时会尽自己的一份力量的决心。在这几个月里，我能体会到所有人的爱”。

如果你还愿知道第四条途径，那我可告诉你：你要赒济穷人；这个善工具有非常大而深远的效能。另一种方法也不逊于以上所说的，就是：如果你自谦自卑，你的罪恶也会被根本消除。

教宗说：“事实上，如果我们更深入思想圣诞的奥秘，便能够超越那些表面上的怒吼声。躺在马槽中的耶稣圣婴是降生成人的天主的独生子。他要以死在十字架上来拯救人类。”

如果正义摇晃不稳定，和平便有危险。只有在正义建立于其上的伦理道德是以人和人的不可侵犯的尊严为中心时，这正义才真正具有人性。

如果光有一座装饰堂皇的教堂，没有一颗盼望主、回归主的心，那圣诞节为我们来说，还有什么意义呢？不就如我们的六品修士在圣诞节讲道中所说的那样：“耶稣夭折了。”如果我们的“心”没有准备，没有迎接。