正好那时佛教的西本愿寺的法主从日本京都去访问华北，森岛计划了邀请这位高僧举行追悼典礼。

主持人首先向大家介绍了母亲节的来历和意义，95岁高龄的陈主教在开幕词中号召大家热心恭敬圣母，效学圣母，依靠圣母，时时顺天主圣意的安排，心甘情愿的背着十字架跟随主。

教宗指出：这篇圣咏虽然是君王祈求胜利与和平的祷词，但因为圣咏成书于达味之后，约在公元前第六世纪，其中所指的君王不再是属于达味王朝，因为这个王朝在以色列人被充军巴比伦之后便告结束。

枢机团团长索达诺枢机在接受罗马观察报的访问时则指出，对教宗本笃十六世的攻击是一种文化冲突。因为教宗代表的道德真理不被接纳，因此，一些神父的缺失和错误便被用来当作攻击教会的武器。

圣座一心委员会秘书达尔托索蒙席指出：教廷改革？爱德将会更加突出我多么希望我们的教会、堂区、特别是我们的团体所在地成为冷酷无情汪洋中的慈悲之岛！

（创21：10）3.达味打败培肋舍特人凯旋归来，受到人民拥戴，撒乌耳却担心达味功高盖主，于是心生嫉妒，多次追杀达味。

例如，其中包含圣经中达味击败哥肋雅的故事，在奇幻的版本中，达味击败哥肋雅的巨人所使用的石头有魔力；在现实版本中，达味经过观察，找到哥肋雅巨人的弱点，在盔甲下的缝隙，于是攻击他最脆弱的地方。　　

外公是堂口的会长，母亲从小便领洗入教，圣名玛达肋纳。母亲兄弟姐妹七人，她是家里最小的，从小受到了外祖父母的爱护与关怀，也受到姨妈舅舅们的照顾与陪伴。

他在要理讲授中继续省思保禄宗徒的《迦拉达书》，指出唯有聆听真正的福音，才能获得自由和救恩。（梵蒂冈新闻网）教宗方济各8月4日上午主持周三公开接见活动，这是在7月份暂停之后的第一次。

熟识袁类思修女的亲朋、分布在世界各地的同会修女姊妹、邢台教区炼灵中保圣母会的修女、邢台教区的神长教友，纷纷为她祈祷献祭。当天，一批邢台修女及神父在追思弥撒后座谈，深情追念这位爱心无限的前辈修女。