丁神父在做修士时就到了台湾，愿意一生为中华教会服务。他先在台湾兰屿一个小岛上待了三年多，那个被蓝色海洋终年拥抱的寂岛刻进了他的灵魂，以至于他的心灵透出了深深的沉寂和安静。

6个团体都以不同形式传扬基督福音，以基督之爱服务人群，为北堂描绘了一幅精彩绚丽的福传画卷，为基督的救赎工程不断地增砖添瓦。下边为大家逐一介绍。

这可说是基督信仰团体最早进入世界的标记之一：为穷人服务。他们深刻了解到，作为耶稣的门徒，应该要生活出友爱和精诚团结，以符合师傅的倡导：穷人是有福的，他们是天国的继承人。

宁波教区老一代的神长教友都知道，1985年胡公晋铎后，52岁的他重新焕发了青春，全身心地开始了在基层堂区慈溪新浦堂服务当地教会及社会人群。

这可说是基督信仰团体最早进入世界的标记之一：为穷人服务。他们深刻了解到，作为耶稣的门徒，应该要生活出友爱和精诚团结，以符合师傅的倡导：穷人是有福的，他们是天国的继承人。

人员流失的多与少，与陪伴员的服务有着直接关系。所以我们会选择一些热心并富有爱心和奉献精神的教友来作陪伴员。我们不要求他们必须会讲道和有训诲的能力，只要他们有爱心、热心和奉献之心即可。

当时，因金鲁贤主教（守护我的另一位天使）推荐我到美国圣母大学攻读神学，以能回国为教会服务。圣母大学的导师们都对我和另一位同去的学生关怀备至，但毕竟他们都需忙于自己的教学任务，不可能时时帮助我们。

作为从事堂区牧灵工作的教区神父，献身于地方教会，接受主教的委任，牧养所管理的堂区羊群，需要明白作为堂区司铎的职责，才能更妥善的服务教会，为羊群提供有营养的草场。

1954年5月8日由李伯渔主教祝圣为神父，后在西安教区与周至教区开展牧灵服务。1967年元月21日到1977年元月在户县监狱新周农场、黄陵的上畛子农场劳改。

政府对NGO，总体的政策是比较鼓励提供社会服务，那么我想这种宗教的NGO在提供社会服务上有自己很大的优势和潜力可以挖掘，所以从这样的一个角度出发，这次会议是一个创造性的工作，能够让宗教类型的NGO的慈善事业能够展示在你们的受众平台上