2.耶稣的坟墓戒备森严耶稣被钉十字架次日，犹太宗教领袖又见比拉多，他们说耶稣曾预言自己三天后复活。为了确保耶稣的门徒无法捏造耶稣复活的骗局，比拉多就派人封了坟墓，以防盗墓。士兵严守命令，轮流把守坟墓。

三、在此，我们也鼓励和劝勉教区的神父、修女和修士们，在自己的衣食住行等方面，应体现符合自己身份的节俭。

基督信仰强调，信望爱三德是人得永生的必要条件。相信有赏善罚恶的天堂、炼狱、地狱。天主是天地万物的创造者，是仁慈而公义的。有善必赏，有恶必罚。

临终前，母亲在床上同全家人一起参与了主显节弥撒，大约中午12:30左右，老人在修女女儿、神父儿子和神父孙子及全家人的陪伴和祈祷中，随同三王一起安返天乡，回到了她一生追随的主耶稣身边。

少年时期因受谦卑简朴的方济各会士影响立志修道，于三王来朝瞻礼后与家里人告别，前往方济各修院，穿上会服，系上神贫、贞洁、服从的腰带，并取会名比约。经过极艰苦的初学生活考验后，于1907年矢发大愿。

场景：一桌、三凳、一张耶稣像人物：爸爸、妈妈、儿子第一幕妈：呀！主教来啦，还有这么多神父、修士、修女们也在，还有这么多教友，大家好！你问我是谁呀？我呀，我是玛利亚，我家那口子叫方济各。

（雅4：14）三、天主的公义与公平在这个比喻中，我们看到家主看似不可理喻的薪水发放。

从事牧灵工作三年后，来到罗马在宗座额我略大学哲学系学习并获得博士学位（毕业论文是《尼萨的额我略的意志的概念》）、毕业于宗座拉特朗大学教会法典系。一九九六年被任命为圣座一心委员会官员。

换言之，中国国内的不同修会的修女们似乎都“一样”：都是修女；都誓发贞洁，贫穷和服从的三圣愿；都在各自所属的本地教会，修会度团体生活，分享基本一致的服务：牧灵，慈善和教育；就连我们大家所穿的会服也是非常类似的

换言之，中国国内的不同修会的修女们似乎都“一样”：都是修女；都誓发贞洁，贫穷和服从的三圣愿；都在各自所属的本地教会，修会度团体生活，分享基本一致的服务：牧灵，慈善和教育；就连我们大家所穿的会服也是非常类似的