我们的生命有何意义？死亡是否就此结束了一切？唯一的答案就是基督死亡与复活的逾越奥迹。

除了见证他们在不同教区的牧灵工作外，他们还将庆祝修和圣事，这是教宗所设立的慈悲传教士牧职的核心。此外，这些传教士将收到一本名录，里面包含了目前仍在活跃的所有897名慈悲传教士的联系方式。

教宗方济各11月21日在他的X账号@Pontifex上写道：“让我们为渔民及其家庭祈祷，并感谢他们，因为他们每天都怀着对天主圣意的信赖撒网捕鱼，呵护着我们的海洋”。

当天的第一篇读经记述，圣保禄宗徒强烈谴责格林多信友在主的圣宴中的不恭。教宗从这一事迹谈起，指出魔鬼有两大破坏教会的武器：分裂和金钱。基督徒的分裂从一开始就存在：意识形态和神学的分裂折磨着教会。

其实，每个朝圣者都带着自己的经历、自己的信德、自己有光明也有黑暗的生活前去朝圣。每个人心中都存有各自的渴望和各自的祈祷。教宗指出，每个走进朝圣地的人理应立即感到宾至如归、被接纳、得到了解及扶助。

成千上万的信徒于4月19日在圣若望‧罗通达，参加了比约神父遗体迁移仪式。比约神父的棺木及圣髑由12位嘉布遣会士护送抬离了恩宠之母朝圣地，游行队伍一路步行至献给圣比约神父的新圣堂。

当天上午的活动也有分享见证时刻。见证者中有阿富汗人、波兰人、法国和西班牙人，以及罗马尼亚和意大利人，他们讲述了各自的痛苦经验：从不幸遭遇、失足到因基督的慈爱而重新站起来。

它不仅仅是口头宣讲教义，更是一种生活的见证，一份爱的分享。基督徒的生命本身，就应该是一封活生生的书信，让未认识天主的人，从我们身上看到基督的临在。

今天，这种冷淡的自私态度已经具有全球性的规模，甚至可以称之为冷漠的全球化。身为基督徒的我们，必须正视这个问题。　　天主的子民归向祂的爱时，他们对于历史中不断引起的问题，也就找到了答案。

我们信仰天主之人，应怀有爱人之心，平时与他人交往时，一个友好的微笑，一个友好的谦让，一个友好的手势，一个友好的帮助，一个友好的宽容，一个友好的祝福，其实都是在传播天主的福音。