从主耶稣腰间的红色衿带，到背景墙上两扇红色的古窗格、餐厅中红色的柱子以及餐桌上照明灯内红色的蜡烛，鲜艳的朱红既突显出浓浓的中国元素，又寓意着主耶稣三日后复活，普世得救、万民欢庆的莫大喜讯。　　

信条的主要内容是这样的：无玷卒世童贞玛利亚、天主的母亲，一结束了尘世生活，她的肉身、灵魂便一同被提升天国的荣耀里去。就这样，对圣母升天的信仰，在教会内一直维持了一千多年之久，才正式宣布为信理。

自1662年方济各·沙勿略被教廷封圣后，尤其是1927年与圣女小德肋撒一起被列为传教士主保以来，这座中国南海平淡无奇的岛屿，成了普世天主教徒的向往之地——圣人病逝在这里

在这些公约中，圣座立即加入了《儿童权利公约》，它是世界最先加入的一员，因为普世教会始终以各种方式，例如通过教育和慈善爱德等方式，在这个领域投入了巨大心力，这符合教会在这方面的训导，受到福音记载的耶稣本身态度的启发

愿这是基督所带来的普世博爱的喜乐，这个喜乐富有真实的价值，供众人慷慨地分享。愿这喜乐陪伴你们新年的每一日，并日日增长。”

○福建张忠贵：纵观2005年“信德”内容更加丰富多彩，不仅是了解中国教会和普世教会的窗口，而且是教友灵修的好教材。

1918教宗本笃十五世在牧函（InterSodalicia）中肯定圣母对基督救赎牺牲的角色。1924中国第一届教务（上海）会议闭幕日，与会全体代表经由“奉献中国于圣母诵”，将中华儿女奉献于圣母。

阿诺德不但一直做着国际特奥的慈善大使形象，而且在中国特奥的邀请下，于2000年5月18日不辞辛苦，千里迢迢，与爱妻玛利亚·施莱佛双双飞来中国，分赴北京、深圳、上海三地，为中国特奥世纪行系列活动做宣传

所以绘制圣像时，尊重民族特点和显现的真实性就更有普世性，这和艺术上的风格多样并不矛盾。

转眼间，“信德”与“信德”不知不觉地已经陪伴地方教会和中国社会及普世教会同行了四分之一个世纪。