在教会中女性的角色发生了怎样的变化在公元四世纪存在一种危险的倾向，即把女性性别，即使是象征性地，与异端类比，尽管当时的男女基督徒竭尽全力诠释基督教教义，但最终还是被认为是异教徒。

那是在他们一家人游玩回来的路上，当爸爸开车行驶到一个交叉路口准备转弯时，被迎面驶来德一辆大货车撞翻，爸爸和坐在副驾驶座的妈妈的腿和胳膊都撞成了骨折，苗苗6岁的妹妹更被甩出去数米远，庆幸的是苗苗在这次悲惨的事故中居然毫发未损

总体而言，今天似乎被一种文化所充斥，这种文化将个人置于一切之上、科技为一切的中心、能解决许多问题，并在许多领域取得了巨大进展。

正因如此，她能‘被众人所知及阅读’（格后3:2），即使是那些看不懂神学书籍的人、那些‘小孩子’也能阅读。耶稣说天国的奥秘启示给这些人，却瞒住了智慧和明达的人（参玛11:25）。

但有一点是相同的，那就是他们接受了圣神的召唤，由主教手中领受了铎品，被授予了圣秩，有权有效地进行圣事的分赐。这是神职永远不能改变的本质，也是任何人不能否认的事实。

此德行是自控的能力，是不让自己被强烈的叛逆激情所战胜的艺术，是在被马佐尼（Manzoni）称之为“人灵心的混乱”中建立秩序的艺术。

我要求你们也帮助人们警惕：警惕培植战争的因子，警惕被温和力量和武装的噪声所诱惑，警惕被仇恨传播的毒药所污染，仇恨会分裂世界。相反你们要成为天父爱的勇敢的见证人。天父让我们成为弟兄。

他为了我们世人的罪而受苦、被钉在十架上，赐予我们悔改和宽恕的恩赐。为此，所有的人唯有借着祂的慈悲和恩典才能得救。祂死而复活，为每一个人预备道路，使我们都能克服肉体的死亡。教会把这些事件，称为救赎。

我希望，大家行事时莫让怕出错的心态作主，却要怕被关在只有虚假安全感的架构里，怕被困在只做苛刻判官的规条里，怕被囚在只以安全为重的习惯里，而且耶稣要我们照顾门外一大群饥肠辘辘的人，不厌其烦地说：『你们自己给他们一些吃的罢

我被带进一所小会客厅。稍后，若望保禄二世在两位波兰籍医生的陪伴下走进来，令我大吃一惊。他让我在一张桌子旁坐下，对我说，他愿意任命我做他的私人医生。