在灵修中心不远处，有一块墓地，那是曾为传福音，净化人灵而献身的古今中外的神父修士们，在此我们再次领受到了他们坚定不移追随主的精神。

儿子烧伤后宋学琴开始反省，10年来发生的事浮现在眼前：当年，五六岁的小孙女被轿车撞了，鞋都飞了，人却没事。丈夫和孙女曾经煤气中毒也抢救了过来。儿子曾经被派出所所长的车撞致骨折，却生命无碍。

尤其是在每天的弥撒中，把这种对家人的思念和牵挂交托给天主，那时祈祷的心情比平时更加真诚而恳切，我们完全依靠不上自己的时候，往往让人更加学会依靠天主。

人无法预测自己生命什么时候结束，每个基督徒应时刻准备好，警醒自己日常生活中有否做到应尽的本分工作，像玛窦福音中所讲的十个童女的比喻那样：五个糊涂的童女带灯不带油，新郎来了，她们还在买油，结果被关在门外，

郭修女是山东平阴胡庄人，胡庄素有圣召摇篮之美誉，仅郭修女她们一个家族的圣召就有叔叔郭宗言神父，及两个堂哥分别是郭传真主教和郭传道神父。郭修女生于1920年1月12日，自幼热心敬主，聪慧文静。

活水，必定有进有出才能流动，人与人的沟通也一样。

祈祷是人与天主交谈。我们可以借祈祷的方式向天主朝拜、感谢、赞颂、认罪、求恩。一个基督徒应养成良好的祈祷习惯，早上祈求天主指导我们的工作能够顺利进行，愿我们的祈祷和行为，是为爱主而开始又以荣主而结束。

倘若发生这种情况，人就会失去福音的喜乐，与基督沟通和共融的喜乐，也就失去了我们慷慨的献身精神。

毛修女表示，冲突并不可怕，有了冲突或情绪需要用智慧的方法表达出你的感受而不伤人，这是人生的艺术，也是上主的明智能够启示于人的。好的婚姻关系，应当有治愈能力。

因此，我们必须自问：我们该如何与处在同性伴侣状态中，而依然把自己交付给教会的这些人相遇，并回应他们。」他解释：「我们必须自问：我们该如何在牧灵和礼仪上陪伴他们并能满足他们的需要？」