从此，我们家起了大的变化，家中没有了经济来源，一家七口人的生活重担一下就落到了没有工作的母亲身上。

由于麻风病的特殊性，以前的护理工作，只有聘请好些的病人来照顾那些无法自理的病人。从前年开始，三位修女已经主动承担了全部的护理工作：如送饭、送水、喂饭、打扫卫生、换洗被褥等。

乌干达要理教员的见证尤为明显，我对他们的工作给予感谢和鼓励。他们的工作经常也会牵连到他们的家人。在纳卢科隆戈爱德之家我亲手触摸了爱德的见证，我也看到有许多团体和善会在为穷人、残疾人和病人服务。

那是2009年10月20日，内心突然有很强烈的推动去从事福传工作，作一个全职传道人。经过长时间分辩，我回应了主的召叫。由于信心不足，心中也有疑惑，如果去福传，生活费怎么办？

那是2009年10月20日，内心突然有很强烈的推动去从事福传工作，作一个全职传道人。经过长时间分辨，我回应了主的召叫。由于信心不足，心中也有疑惑，如果去福传，生活费怎么办？

一个多月前向沈主教提出，邀请温州的胡若望、张小鸥夫妇来堂福传；为了搞好这次活动，特意组织了本堂的唱经班多次排练了圣歌；礼仪小组为引导并接待好前来的听道者，事先作了分工；宣传小组负责标语、摄影和宣传报道工作

进德公益、辽宁盛京仁爱服务中心、西安教区社会服务中心等地的教会慈善机构积极组织志愿者赴灾区一线加入医疗救护、心理辅导、灾后重建等工作。

福传工作是如何在千阳县开展的呢？我由采访梁会长的遗孀——申文芳开始，试图寻找一条福传的轨迹。现年66岁的申文芳，头发虽已花白，但精神矍铄，声音洪亮，看得出是一个倔强、干练的女人。

（梵二·牧职宪章27#）本堂司铎协助主教工作，受主教派遣负责一个堂区，借着服务，把教会的训导，主教的牧灵指示贯彻下去——福音精神因此直接传达给堂区每一个人。

在教堂附近，有一座教会医院，由仁爱会创办于1913年9月（现温州市第三人民医院)，家喻户晓，方圆几百里的老百姓都称它为白嬷嬷医院，因为在医院里做服务工作的几乎是清一色戴着白帽子的仁爱会修女。