哀矜是教会的一个专用词语，不论你行的是用钱或物去帮助别人的“行哀矜”，还是为别人祈祷、克苦、解劝等形式的“神哀矜”，都是一项善功，都是爱德的具体表现。

“你们应该先追求天主的国和他的义德，这一切自会加给你们。”在繁琐的事务中，切不可忘记计划关于永生的生意。生存于商海，犹如航船于大海；经验丰富的船长靠着屹立于岸上高处的航标灯指引，在迷雾中返乡归航。

格鲁吉亚东正教会建立在宗徒的宣讲上，尤其是安德肋宗徒的宣讲；罗马教会则以伯多禄宗徒的殉道为基础。事实上，伯多禄和安德肋是两兄弟：耶稣召叫他们放下渔网，一起成为渔人的渔夫（参閲：谷一16-17）。

教宗然後谈到本次牧灵访问的第二个重要时刻：他与东正教科普特宗主教塔瓦德罗斯二世的会晤。教宗强调，这是一个强烈的共融标记。

该国天主教会团体也蒙召在人民的生活中促进团结、爱德和重建，在社会生活中担任有建设性的角色，在关乎国家利益的问题上发声，坚决提倡尊重每个人的尊严和权利，尤其是穷人和脆弱者的权利。

一、十字架神学以救恩为中心十字架大显天主的德能，天主以自己的智慧以愚妄的道理来拯救那些相信的人。“犹太人要求的是神迹；希腊人寻求的是智慧；而我们所宣讲的，却是被钉在十字架上的基督。

天，给予人间阳光、雨水，滋养万物，丝毫不图回报，认为这是“天道之德”，直称“道德”。德，有给予、无私、公允等义项。道的性质，就是“德”。

教宗本笃十六世6日下午在西班牙圣地亚哥·德孔波斯特拉访问的重要活动，是举行一台隆重弥撒庆祝孔波斯特拉禧年。弥撒中，教宗呼吁欧洲不要害怕向天主打开心扉。

教会所提倡的四枢德之一——节德，其中就包括物质层面的节俭。

但印度德肋撒修女以她在爱中行走的感受认为：“我渴”是主耶稣代表古往今来所有苦难者向人类发出的一声需要爱的呼喊。因此，每一个基督徒必须时刻倾听这个世界正在高喊“我渴”的声音。