年在越南圣多玛斯神学院攻读哲学、于越南阮文平神学院攻读神学毕业，在越南省会院领受了读经和辅祭职；2003年在台中水湳天主堂矢发终身愿；2008年6月在卫道中学由苏主教手中领受了执事职，并到水湳天主堂实行牧灵工作

因此，本堂神父自己应该为他的牧灵工作有目标，有理想、有热情。不应该只是一份工作、一个责任、一个事业。应该像耶稣那样：“我来是为把火投在地上，我是多么切望它已经燃烧起来。”

廖主教在交流中说：“非常欢迎你们的到来，你们来梅州和我们分享信仰生活、分享圣乐，将对我们的牧灵福传工作起到很大的帮助和推动作用，你们的歌声感动着我们每一个人”。

笔：一般人认为神父应该主要从事牧灵福传工作，您是如何在传教和足疗之间找到平衡的？吴：这二者不能分开，最后晚餐建立圣体时，耶稣亲自给门徒洗脚，我愿效法他为人按脚传福音，爱需要动手，没有动手的爱是假的。

他尝试着去牧灵家访甚至自己去传教，但是人们对这一张陌生的面孔、操着不太标准普通话的人并不感兴趣，在坚持了几次之后，他自己也就灰心了。

其中，主要是要求援助传教员培育与经费；建造和修缮圣堂、修院院址；教区日常工作和生活开支所需、资助修会团体牧灵工作的。

在尼日利亚服务期间，帕罗林积极参与到当地教会的牧灵活动中，对穆斯林和基督徒的关系问题有了切身体会和了解。

这是教宗亚洲牧灵行程的起步站，明年初他将继续访问斯里兰卡和菲律宾。教宗对亚洲密集的行程安排也说明他特别关心亚洲和亚洲教会，似乎向她高呼「起来炫耀罢！因为你的光明已经来到」。

不同堂区的神长相遇，会互相介绍各自堂区的基本情况，这原本是十分正常的，但一些神长很少介绍福传、牧灵的情况和体会，却常常对谁的堂区有几部小车、几个门面、有多少租金收入的话题感兴趣；或者抱怨教友太少，教友不进堂

他在牧灵岗位上为教友辛勤工作了四十于载。十年文革时期他担风险顶风冒雨为教友行圣事。改革开发之年宗教政策得到落实，他不惜辛苦带领堂区教友奋力拼搏在长治市东大街安古巷建起80年代长治教区第一座圣堂。