教宗方济各是一位虚怀若谷又通情达理的人，其道德呼声至关重要。尤其在世界满是冲突、难民、移民、侵犯人权现象和气候变化问题的此刻，我们的确需要一个提醒道德价值观的强力呼声，一如教宗的呼声。

教会秉承救主的训示，藉感恩祭分享祝福之杯，又藉圣神的德能执行自己的职务，制订多种祝福的形式，劝勉人以圣善生活求得天主的垂怜，并以祈祷获得美好的效果。

1951年2月12日，罗马教廷又任命费济时为扬州宗座监牧区监牧主教。1966年至1985年，宗教活动停止。1981年10月，撤消扬州牧区，扬州为一个本堂区，归南京教区管辖。

但是现在摆在我们面前的严峻现实是：老一辈的念经人快没有了，新一辈的念经人又接续不上。怎么办？我认为，首先要在我们的脑海里去掉把炼灵通功者看做是个别人的专利的观念，让多数教友都能有为炼灵通功的意识。

教宗接着解释︰「在维瓦尔迪『我信』中作为结束的『阿们』这个词，又说了相同的概念，信赖的依靠于坚实的基础上。」然后，教宗本笃十六世指出维瓦尔迪作品中的三个面向，他说:「维瓦尔迪要表达『我们』的信仰。

中国传统节日端午节刚过，6月19日又迎来了一个国际性节日——父亲节。

去年他曾同西安朝圣团南下，去了南京、上海、杭州、宁波、温州和福州玫瑰山庄，今年圣母月又去了河南、邯郸、天津、北京、石家庄、太原、板寺山、七苦山等地朝圣，认真吸取了各朝圣地的特点与优长，使自己的服务更加趋向热情

7月16日又恰逢加尔莫罗圣母瞻礼日。为此吴桥神父与老人的儿子张书杰商量选定提前到这一天为张张氏老人举祭祝寿。张张氏老人信仰十分虔诚。

2月和5月，修会又分别进行了两次为期三天的大会预备会，和两次预备会之间的两次小团体分享、祈祷、分辨，为大会的召开在灵性、心理、及议题方面做好准备。

战后五十年代初期，澳门人生活普遍艰苦，又涌来大批移民、难民潮。刚到澳门的陆神父本着服务最小弟兄的基督徒精神，向澳门教区借用了利玛窦会院开办了利玛窦社会服务中心。