往年我会和另外几位家长准备圣诞礼物，我也会大权独揽地负责所有采购，并且我还会把礼物运到教堂请神父祝圣，然后开车送到学校。我想这份小小的礼物会给紧张学习中的他们带来一点惊喜，一丝轻松。

平时看见五百元以内的心仪帽子，会毫不犹豫地随手拿下。那天逛街看到了一顶帽子，试了下并看了价格，营业员说打九折。我心里实在喜欢，但想到我现在不能自己想买就买了，要问问圣母。

当你用一种文化的眼光来看藏地这一片神圣的雪域高原时，你会发现很多有趣的现象。一个村庄里的天主教信徒和藏传佛教徒可以互相包容、互相尊重。

相反，许多人也会问，是否重视信仰轻忽工作才是生命的意义？是否只有出色的业绩才能见证信仰？是否在一个群体中处处标榜自己才是基督徒的福音精神？

（参若2：13-25）为什么主耶稣会发火呢？因为这些人将天主的圣殿变成商场；他们用朝拜天主和爱人的圣殿来谋取自己的利益，以神圣的理由欺压善良的人。

我接触过一些人，他们说服人的方式是用语言来淹没对方；而有一些会让我觉得听了他的话好像被污染、被蒙上一层污秽的情绪一样；但有的人，他的话对我而言却像一场沐浴，听完之后使我与自己和谐一致，让我觉得洁净了。

今天的我们会惊奇，为什么犹太人不接受耶稣就是自从天上降下来的，是他们所等待的默西亚，是天主子呢？这与犹太人的天主观有关。

永远的"这个概念在我们内引发一种没有终结的观念，这点让我们害怕；而"生命"的这个词会让我们去想我们所了解、所热爱而不愿意失去的生命。

这位天主的人随时随地准备好接受天主圣神的引导，他为地方社会成立天主教劳工互助社，并在一九零零年创立纳匝肋圣家劳工修女会。圣人的这些创举在今天发生严重经济危机的时代，非常具有启发性。

当天下午先设分享会，邀请夏其龙、刘德光、郭伟基三位司铎分享在修院接受培育的经验，带出修院的培育安排随时代而变迁，例如修院早期让修生前往罗马接受神哲学培育，后期则留在本地接受培育，但不变的是修院要陶成司铎职务和传教使命