青年时期的边振方神父边振方神父自幼矢志追随基督弃家修道，动乱年代忠于天主召叫，不忘初心，虽受尽磨难和牢狱之苦，始终信仰坚定，毫不动摇，用自己的实际行动为基督作了美好见证。

“正如罗马士兵在十字架下为耶稣的外衣争吵那样，我们也为基督的外衣争吵”。宗主教表示，基督“不是为某个团体、为了精英而降生并被钉死在十字架上，而是为了所有民族，为了全人类的得救”。

教宗指出：“明爱会要求我们明了，当我们向需要我们的人伸出援手时，那只手就是基督的手，同时，当基督藉着我们兄弟的痛苦向我们发出邀请时，这只手能让我们抓住基督。”

孟主教在讲道中阐述了病人油、圣洗油、坚振油的意义，说到：祝圣圣油的意义在于它是“被基督和祂的神触摸的神圣标志和荣耀”，天主一直在寻找我们，他取了人性，下到人生的深渊，直至死亡的黑夜，向我们显示天主多么爱祂所创造的人类

白堡村的教友少，基督新教的朋友比较多，我们曾和基督新教的朋友进行过一次交流。该村离矿区也较近，前不久本村一年过八旬的老人病逝。在老人病重的时候，妥领临终圣事。

在这方面，基督新教的主内兄弟姊妹确实做的比我们好。笔者曾见到他（她）们在圣诞节前的几天里，拿着印刷精美的宣传册子，或在十字街头，或在市场闹市向人们广为散发，并不时地给人们作着信仰方面的答疑释惑。

她嫁给一位名叫帕特里奇奥的小地主，这个丈夫远离基督信仰，动不动便发火生气，对妻子也不忠实。然而莫尼加并不因此灰心，她始终保持温柔镇定，恒心祈祷。与丈夫生有三个男孩，其中之一就是奥斯定。

而是要改变我们的生活，活出基督来。

每一位神父都蒙召“以基督的身分行事，成为耶稣的真正肖像”。这是教宗方济各于4月4日接见拉美公学、巴西公学和墨西哥公学的师生们时强调的思想。

透过不同地域的朝圣或举办圣经福传学习班，在辛苦的牧民探访中履行爱德善举，努力实践神形哀矜十四端，特别关怀病人和弱势群体及有各样不同需要的人，乃至因工作需要而离乡背井、在外打拼的‘新移民’，给他们带去天主的祝福和基督肢体的关怀