辅礼将特制的蜡烛带到主礼前,主礼在蜡烛上刻划一个十字,在十字上下两端分别刻写希腊字母的第一个字A(阿尔法)和最后一个字Ω(奥默加),表示天主是起始和结终;在十字的四角空处刻写本年度的四个数字
当天弥撒的第一篇读经取自《格林多後书》,圣保禄宗徒谈及基督的奥迹,称我们在瓦器中存有宝贝(格後四7-15)。教宗表明:我们都存有基督这宝贝,在我们的脆弱中存有这宝贝:我们就是瓦器。
当地主教安东尼奥·拿破里奥尼(AntonioNapolioni)宣布,马佐拉里神父的列真福品审核程序将於今年9月18日展开。
教宗解释道,耶稣的这句话深刻阐明了十字架的奥迹。十字架不可言喻的痛苦刺透圣母玛利亚的心灵,却未能使她瘫痪。相反地,作为上主的母亲为她开启了一条奉献的新旅程。
如果感恩圣事确实呈现复活奥迹,也就是基督从死亡到生命的过渡,那麽我们必须做的第一件事就是认识到哪些是我们的死亡处境,好能与祂一起复活,进入新生命。
关於和平与正义,教宗提到他在圣地亚哥的奥希金斯(O’Higgins)公园主持的首台弥撒圣祭。他在礼仪中讲解真福八端,并提出福音中与人接近的风格。
我愿意在这里,在你们跟前,说出她的名字:科尔内利娅·卡拉利奥(CorneliaCaraglio)修女。她真能干,也很勇敢,敢於和医生争论。她为人谦虚,但行事坚决果断。
5年前的3月13日,阿根廷布宜诺斯艾利斯总主教豪尔赫·马里奥·贝尔格里奥(JorgeMarioBergoglio)枢机当选为第265任伯多禄继承人,取名号方济各。
而今,同为耶稣会士的贝尔格里奥教宗与他的同会弟兄一起庆祝公学的金庆。教宗指出,庆祝金庆的意义在于追本溯源,再次扎根于耶稣和祂的生活,「坚决抵拒为自己而活的诱惑,力求服事他人,而非受人服事」。
教宗解释道,这个情节帮助我们藉著截然不同的眼光来解读人与天主相遇的奥迹。这相遇不是基于惊人的奇事,而是基于信德和爱德。事实上,玛利亚有福,因为她相信了,这表明与天主相遇是信德的果实。