问责意味著我们不仅对天主负责，也对天主的子民和整个教会负责。透明很重要，因为天主的子民必须知道诉讼的结果，谁是羊群中的狼；他们必须且能够跟进各项活动，好能确保一种正当的保护措施。

只有因著天主的爱，才能击败死亡、罪恶、恐惧和世俗本身。教宗继续说，因此，耶稣并没有要求我们做伟大的事，或者行非凡之举，而是要求我们完成一件艺术品，即我们的生命。

感谢天主。”第二部分，亲圣婴。游行结束，紧接着教友亲圣婴。按照本地教会的传统习惯，本堂神父手捧圣婴让教友一一来朝拜并口亲圣婴，大家争先恐后的用这种方式前来表达对小耶稣的祝福和爱。

神父，我们感谢您，感谢您将整个人交付出来，使我们获得了拥有了更多灵粮、天上宝藏的机会；神父，我们感谢您，感谢您将自己的一生年华作为祭品奉献在天主台前，我们才有机会在一次次弥撒圣祭中同饮基督的生命，在基督内成为相亲相爱的弟兄姐妹

他说，我们聆听的第一篇读经取自《欧瑟亚先知书》，先知在前一天的章节中记述说:“以色列，归向上主你的天主吧！”（十四2），而今天的读经记述“来，我们回到上主那里去”（六1）。

他说，传播是天主的意愿，就是神学家们所称的天主圣三的“彼此渗透”。天主在自己内传播，同时也向我们传播。这就是传播的起源。“传播不是坐办公室，不是做广告。

最终是天主的恩宠让嫉妒的人看到事实真相，就如撒乌耳所经历的那样，“嫉妒就像肥皂泡沫终会破裂，因为嫉妒和眼红不堪一击”。

教会若停下，就会生病，主教若停下，教会就能患病，司铎若停下，天主子民就会患病”。玛利亚的信德也具有一种先知性。

这疾病给了她一种直觉，就是渴望将自己的余生奉献给天主。她把自己奉献给上主的渴望逐渐成熟，并要求加入普拉德尔圣母女修会，可是因其健康状况而被拒绝。

教宗表示，只有通过朝拜上主才能实现，“需要更热切的祈祷和朝拜天主”。教宗补充道，朝拜也需要谦卑、跪下，“放下我们自己的伪装，让天主成为一切的中心”。