1933年8月，沪上实业家郁震东先生回到故里，秉承其父西尔物斯德肋-郁芑生（名寿丰，是我国最早的著名贸易金融家，曾任状元实业家张謇的得力助手管理大生集团，生平热衷教会慈善，至今还存有所献三座寿丰桥在启海沙地

不久，爸爸带着弟弟走了，临走时爸爸对她说：“乖，听话，等你十八岁时爸爸来接你。”她不明白为什么，只是哭个不停。

香港教区婚姻与家庭牧民委员会执行秘书赖煜清是讲者之一［资料图片］台湾教会今年的「司铎进修班」研习本地社会的同性恋实况和教会立场，以开始准备关怀同性恋者并培育辅导员，来防止所谓「多元成家制度」的法律提案通过

1642年，耶稣会葡萄牙籍安文里神父，从杭州来成都协助传教，二位神父在成都开辟了许多兴盛的会口，又至保宁、重庆两地传教。

1月29日下午，回到高雄四维文教院，枢机给我泡上一杯热茶，我们爷俩的谈话马上切入了主题。先是晚饭前一个半小时，饭后，枢机说：给我几分钟刷刷牙。哦！五分钟后我们楼上见吧。我笑答：15分钟吧？

你们切不要彼此亏负”。（格前7：4～5）他们彼此的忠诚度人神共鉴，感人肺腑，终于蒙受天主的垂怜。娉娉说完后，忽然飞走了。

邻居一位老大娘，今年已八十岁了，但她整天笑容满面，走起路也像是带了风似的，平均每天来我家三次，每次都说他儿子如何孝敬。

我提几条堂口可以做的福传工作：1、在圣诞夜城市里有成千成万的人来瞻仰圣堂与圣婴，大部分人对天主教是有好感的，也有部分人想听听教理，也有人有入教愿望，这时是福传的大好时机。

教宗指出，教会以将临期的礼仪来彰显写在人类历史上的人类对天主的等待。教宗说，很遗憾，这等待常常被窒息或走向错误的方向。他强调，在这等待期间，需要勤于祈祷、行善，好能与基督相会。

在天主面前经过屡次反省后，我得出肯定的结论，即由于年迈，我的体力不再适合以相应的方式来履行伯多禄牧职。我十分清楚，这项职务因其精神本质不仅靠言行来完成，也靠受苦和祈祷。