因为他们不知道他们做的是什麽（路廿三34）。这不仅是口头表示，因为祂的话也透过宽恕那位钉在祂旁边的善盗，成为一个具体行动。圣史路加记述有两个凶犯与耶稣一同被钉十字架，但这二人对耶稣的态度截然相反。

山西太原教区西柳堂区本堂张俊海神父对笔者说：福传没有捷径，我只告诉堂区的传道员们两个‘苦’——吃苦、辛苦。

他之所以能够“代基督做大使”，“劝勉世人与天主和好”，是因为“基督的爱的催迫”（格后5：13－20）。

最终她以穷人的名义领取了奖项，她说，“这个荣誉，我个人不配，我是代表世界上所有的穷人、病人和孤独的人来领奖的，因为我相信，你们愿意借着颁奖给我，而承认穷人也有尊严。”

在此刻，我想到那些基督徒，他们会因情面或纯粹为个人的方便，宁可随波逐流都不去警惕自己的兄弟姐妹们，去对抗那些违反真理的思想和行为，并且不要追随违反行善的道路。

老天使答道，当我们在地下室过夜时，我从墙洞看到墙里面堆满了金块。因为主人被贪欲所迷惑，不愿意分享他的财富，所以我把墙洞填上了。昨天晚上，死亡之神来召唤农夫的妻子，我让奶牛代替了她。

因此，我鼓励你们，以你们蒙恩的生命，在与你们的主教真实共融、真诚关心同会弟兄、敏于领人接受洗礼，以及关注每一个人之下，让人们在你们身上看见基督。」

今年复活节，这对儿老人怀着喜悦的心情到某教堂去参与弥撒，进入教堂，里面已是黑压压的一片，两位老人带着虚弱的身体好不容易找到空位，坐下没十分钟，一位中年女士走来冷冷地说：起来，我在这儿。

由於我们正在讲解有关基督徒希望的系列要理，今天我愿意和大家谈一谈四旬期是希望的旅途。实际上，倘若我们考虑到教会设立四旬期是为了预备复活节，上述观点便不言而喻。

但在祈祷刚一结束，倾刻间便会沉迷世俗红尘之中，虽然没有明言“除掉他”，但却用具体事实说明自己要把心中仁慈良善的天主耶稣“驱逐出境”；本来定志要服从追随基督，在四旬期内克苦守斋做补赎，尽量减少有害娱乐，但转眼间又会投入影视节目或狂欢滥饮之中