在起初，天主创造了天地，并以自己的肖像造生人类（创1），经过了许多世代；洪水之后，至高者把彩虹置于云间，作为盟约与和平的标记（创7-9），又经过了许多世代；我们信德之父亚巴郎，离开加色丁（伊拉克）的乌尔城

是我更好是译为我是，这是耶稣的自我启示，而这种自我启示，是旧约中雅威用于自己身上的称号，可以回溯到旧约中燃烧的荆棘丛中，天主向梅瑟启示自己我是、自有者、雅威（TheBeing，IAmwhoIAm）。

如钦定圣母蒙召升天信条的《至慷慨者天主》宪令（1950）、梵二改革礼仪的《礼仪宪章》（1963）、重组教廷各部门的《善牧》令（1988）等。

天使首先通报耶稣不在这里：天主子没有留在坟墓里，因为他不能做死亡的囚犯（参见宗2：24）而坟墓也不能留住生活者（默1：18），他是生命的根源本身。

今年有4位慕道者要从教宗手中领受这三件圣事，他们是30岁的阿尔巴尼亚人，23岁的意大利人，30岁的俄罗斯人和17岁原籍越南的美国人。最后，隆巴尔迪神父介绍了复活主日的庆典。

教宗本笃十六世于二零零七年五月二十七日发表的《致在中华人民共和国的天主教会的主教、司铎、度奉献生活者及教友的信》中钦定每年的五月二十四日为「世界为中国教会祈祷日」。

最后，我寄予你们最诚恳的祝贺并为你们祈祷，愿你们的生活能光荣至高者并将喜乐带给你们周遭的人。祝你们大家佳节快乐！2013年7月10日于梵蒂冈

最后，我寄予你们最诚恳的祝贺并为你们祈祷，愿你们的生活能光荣至高者并将喜乐带给你们周遭的人。　　祝你们大家佳节快乐！2013年7月10日于梵蒂冈方济各

这段福音在告诉我们："一个基督信徒内心里最深而最大的欲望，即和上主一同前去相遇他的弟兄和同路者。

病者和罪人，不只是从他那里得到了治疗，同时也得到友谊。他是一位乐意与他们结交的好朋友。这样一个简单的真理，足以令我们这些内心潜伏着工作狂热的人们，再三省思了。