司铎咨议会是以具体有效的方式表达了司铎与主教之间的共融。在咨议会中，主教应谦虚地聆听神父们的意见，并达到相互尊重和相互信任。更重要的是要取消恐吓的言语、权力的纷争和激烈的争论。　　

（迦6：6）正如我们已经注意到的那样，文本加入了一个基本的特殊性：生活的共融是教理讲授被真正接受时，富有成果的特征。

波兰（2002）、瑞士（2003）、爱尔兰（2004）、西班牙（2005）、伦敦（2006）、德国St.Ottilien（2007）、法国里修（2008）、斯洛伐克（Slovakia2009）合作举办过共16

河北献县教区李连贵主教主礼，本教区及附近兄弟教区的70余位司铎共祭，1000余位教友参礼。李连贵主教在弥撒训道中勉励他们要善尽铎职，在以后的铎职生活中，要做群羊的表率，为天主争取更多的天主子女。

南白堂区有两个堂口，共1000多位教友，这在渭南教区来说，算是大的堂区。南白的教友组织建设是逐步发展成立的，福传组、服务组和祈祷组等等，其中福传组于2006年成立。

福音一词在新约中当作名词用了75次之多，《玛窦福音》等及使徒行传中共用了25次。然而，引人注意的是若望，在他的福音书及三卷书信中，竟一次也没有用过。

我记起《天主教教理》1690号的内容：我们虽为他的去世和分离而咏叹，但我们更因与他的共融和重逢而歌颂。死亡决不能把我们彼此分离，因为我们众人都要走完同一的道路，且在同一地方重逢。

慈善救助分布图》上分别标注出了今天位于南京西路的夏令配克难民收容所旧址，位于豫园九曲桥东北部的得意楼的红十字会办事处旧址、难民区产妇医院旧址，以及分散在小世界、杂粮公会大楼等处的一些难民区的重要遗址遗迹（共61

我们弟兄三人都成为司铎，而且彼此鼓励，互相帮助，共同在主的葡萄园为主工作，真是件很美好的事！司铎三兄弟表弟晋铎那天，参礼的神父大约有60多位，亲戚朋友和教友大约500多人。

弥撒中与教宗共祭的主教大约180位，36个主教团的代表围绕在教宗左右。此外，贝宁现任总统和几位前任总统以及其它非洲国家的政府代表也特意赶来参与教宗主持的弥撒，如布基纳法索和象牙海岸的代表。