司铎培育中女性的重要性在成为悉尼天主教学院院长前，依撒伯尔修女还担任了11年修道院的教务长。她说，“我是修道院（悉尼善牧修道院）的第一位女教务长，以往并没有女性”。

因此，在你们为大会做准备时，也要祈求上主让你们成为纯朴的人，不仅个人纯朴，在共同旅程的同道偕行动态中也要纯朴，摒弃一切用不着或能阻碍你们在分辨进程中聆听与和谐的事物；摒弃算计和野心”。

后来，这个习俗流传下来，成为全世界天主教会的礼仪传统。”

他敦促东方教会的牧者们促使团体成为“友爱与共同负责任”的地方。教宗良十四世最后总结道，“基督信仰东方的光辉今天比以往更需要摆脱一切世俗的依恋、各种相反于共融的倾向，好能忠信服从，为福音作见证”。

恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书4:11-16弟兄姊妹们：就是基督赐与这些人作宗徒，那些人作先知，有的作传福音者，有的作司牧和教师，为成全圣徒，使之各尽其职；为建树基督的身体，直到我们众人都达到对于天主子，有一致的信仰和认识，成为成年人

二族后来都成为以色列的敌对邻邦。✨属灵反思与教会训诲客旅的神圣性：罗特热诚款待外人，契合《希伯来书》13:2的训诫：“不可忘款待旅客。”

[page]　　【少年神童渐老成】　　基督教成为罗马国教后，基督教的艺术渐渐丰富起来。

因为这种能力，在集权国家，宗教必然成为权利集团心中的反对力量，它不仅可以将群体分割为无数小群体，还会将群体分割为无数个人，对于集权体制，后者和前者同样可怕，所以文革时期，僧侣们无论信仰什么都会遭受批斗。

“守家的出工出力，在外的捐款捐物”，成为村子里不成文的规定，靠着信仰的维系，大家仿佛血脉至亲。这次因为参加张梓磊老会长的葬礼，不少已经移居外地的教友再次回到家乡。

换句话说，耶稣天主子的身份——正像基督信仰给我们展示的——将耶稣启示给人类，不是为了展现耶稣与其他人的不可逾越的区别，而是要告诉我们，在他内所有人都被召叫成为唯一天父的子女