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教宗方济各第58届世界社会传播日文告
2024-05-07

我们面对的挑战是要在“质量”上突飞猛进,好成为一个纵横交错、多民族、多元、多宗教,以及多文化的社会。我们应要好好探讨这些传播和知识的新工具在理论上的发展及实际上的运用。

抗日战争中的回族
2014-11-05

其次,借宗教之名搞"亲善"外交。

塬上的梦
2013-10-23

马相伯得知后,即刻派人把他招来,免去他的学费和膳食住宿费用,让他在天主教会所办的震旦学院就读。于右任非常感激马相伯的知遇之恩,同时受到天主教会文化的熏陶,对教会深有好感。

法兰西映像
2011-11-07

我想说,当我们讲神学本位化时,一定不仅仅只是包括宗教对话学、文化比较学那么专业的研究,或是看看儒家经典或佛经与圣经的异同。一切神学的反省无非是将人的现实处境延展开去,以期和造物主相遇。

中梵:教宗力邀中国代表首次参加“反对器官贩卖全球峰会”始末及意义
2017-03-18

宗座科学院院长索隆多主教(MarceloSánchezSorondo)黄洁夫:这次我到梵蒂冈是很大的一件事情,因为它不但是一个器官捐献和移植的事情,它远远超越了医疗卫生服务,它涉及到国家的政治、经济、文化、宗教乃至于外交

慈悲禧年,难忘的年度记忆
2016-12-02

慈悲年内,教宗向墨西哥和海地飓风、意大利和厄瓜多尔地震灾区呼吁募捐并捐款,为叙利亚和伊拉克呼吁和平,为海地遇害修女祈祷,接见法国尼斯惨案遇难者亲属,谴责比利时连环恐怖袭击事件,参加亚西西跨宗教和平会晤和亚西西宽恕节

在第八次希望之光防治艾滋病培训活动上的讲话
2004-12-15

就宗教团体参与防治艾滋病活动而言,这也是当前“引导宗教与社会主义社会相适应”,“构建和谐社会”的一个具体尝试。

教宗本笃十六世2011年四旬期文告
2013-02-27

可出于各种原因的守斋,对基督信徒来说具有深刻的宗教意义:粗茶淡饭让我们学会了克服自私自利以便在风险与爱的逻辑中生活;忍受物质上的短缺——不仅仅是多余的部分—&mdash

五种成圣方式——来自默主歌耶圣母的讯息
2012-03-22

在圣母开始显现时,那里的宗教是不自由的,有很多压力存在,警察白天轮流在圣母显现的地方站岗,不让人们去那里祈祷。但人们偷偷地在夜里去那里祈祷。

保禄宗徒的归化
2012-03-15

保禄,一位伟大的外邦宗徒,基督福音的传播者,他曾本着对犹太宗教和祖传法律的热诚竭力迫害过教会(宗7:58—8:3),因为他坚信唯一拥护天主权威的方法是消灭基督的教会。