到会的有42位主教，5位监牧（其中2位为中国籍），苦修院院长，及13位传教会代表。此外，还有在华的各修会代表及中国神职多名。代表们分别住在徐家汇，洋泾浜，董家渡等天主堂及有关会院内。

在我们中国，庆祝今天的瞻礼，除“诸宠中保”的荣衔以外，复加列“中华圣母”的名号，这是在1924年首届全国主教会议中，一致决议把我国奉献给圣母玛利亚，但当时尚未立定“中国之后”的瞻礼。

在虔诚的宗教国度泰国，宗教领导人“在民众中享有极高的声望、深受人们信任和尊重。在今天的情况下，他们的这些优势可能有助于摆脱僵局、铲除暴力”。

主任司铎孙英峰神父在5月23日圣神降临节的弥撒中派发约章，鼓励教友和家人一起参与。他说：“此约章是与天主签署合同，建立盟约。”

我觉得，圣经就像灵性生活中的手机，假如我们能够像随身带着手机那样常常把它带在身边，或者最好记在心里，就不会在灵性生活中感到无所适从。与手机相比，圣经要优越得多。

这个基金会的宗旨是在经济企业界中推广教会的社会训导。第一百周年基金会于本月十二、十三日两天在罗马宗座额我略大学举办国际研讨会，主题是《新发展模式的价值与角色》。

他在慰问电中感谢台湾教会曾多次关注国内灾情，并提供的无私帮助。教宗本笃十六世在8月12日的周三例行公开接见活动中，特别关注过去几天遭到台风暴力袭击的菲律宾、中国东南部、台湾、以及同时遭遇强地震的日本。

就这样她还不满足，动不动就大喊大叫发火耍脾气……刚开始，自己还想不通，但后来他才意识到，这就是天主给自己的十字架，要自己在这看着平平常常的生活中学习修忍耐的德行。

这个原则就是教宗在他不久前颁布的《在真理中的爱德》通谕中特别强调的。他又指出：重要的是寻求合理的发展不能只限于经济，更应该注意到整个人的需要。而人的需要不只在拥有，更在于发展他天赋的潜能。

特别本已处于艰难窘境中的家庭、贫困弱势群体，深受其害。“在此复杂的背景下，人们越来越感到迫切需要奠定在坚实的伦理道德基础上；注重人以及人的权力、物质及精神需要的经济”。