期待上海天主教界神长教友胸怀祖国、心系教会，做爱国爱教示范者、天主教中国化践行者、正信正行引领者，为推动我国天主教事业取得新发展，实现中华民族伟大复兴中国梦作出新的贡献。（原载：上海天主教）

⋯⋯让我们想想那些受压迫的人、劳苦者、被边缘化的人、战争受害者，以及冒著生命危险离乡背井的人，想想那些三餐不继、没有工作、缺乏希望的人。日常生活中有很多贫困，不是两三个，是很多个。穷人为数众多。”

，这是长这么大第一次在教堂听到慕道者这样问我。“奇迹！我觉得我今天的存在就是最大的奇迹。”我很平淡地回答。“就这么简单？”“是啊！有多少人，他们在晚上脱下了鞋子，第二天早上就再也穿不上了。

理性的哲学思维的最终归宿必然是无限的最高存在者，即上主。“几乎所有的哲学思维都以认识上主为目的”。“人的理性通过自然的受造物上升到认识上主，信仰则相反，使人们通过上主的启示去认识上主。

那天我听她讲课，讲到天主看到世人在种种罪恶中沉迷，不惜将自己的独生子赐予我们，做我们的标杆和表样时，旁边一位慕道者问她:“天主是全能的，为什么不采取别的救赎方式呢？”

此后，他将成为一位传扬基督福音的炽热传道者。（宗9：1—31；21：1—30；26：1—32；迦1：13—23）保禄归化后，虽欲承行基督的旨意，却也发生了困难。

祈祷说必须为迫害者祈祷，就像耶稣基督所做的一样。这个祈祷领导了世世代代的基督信徒面对政府和国家所保持的态度。

本片所呈现的马来西亚华人社区中，低下阶层悲惨人物的环境及生活，正如同社会中许多弱势者的生活一样。他们宿命式地走向悲剧下场，甚至伤人伤己、杀人坐牢等，看来实在令人心酸。

这位年青牧者说，他想做他们的朋友，把天主的爱带给他们。他说：「教会应当制造包容的环境，让他们回到天主那里，而非把担子加在历尽沧桑的人身上。」　　

岂知他的放逐使他有机会接触隐修生活，甚至因此更享有大名，因为他成了埃及旷野伟大隐修者圣安当院长的挚友，而且还写了《安当的一生》这本古代基督信仰文学的畅销书。