这位天主教徒设计师由巴黎总教区选定，他曾为1997年巴黎世界青年节的共祭司铎设计了祭披，也曾为圣教宗若望保禄二世设计祭衣。

2016年韩神父晋铎后一个月，被派往山西榆社县林头村任副本堂神父。这里是一个远离城市喧嚣，偏僻贫困的小山村，这里的人性淳朴，真诚善良。

至于爱，耶稣多次谈论「爱天主和爱近人的诫命」；在《玛窦福音》第二十五章中，耶稣肯定地指出，「我们所有人都将根据爱的准则受审判」。

被驱逐的主教神父们到了兰州后，卢主教曾与兰州总主教濮登博研究，改派中国神父张雅各伯与王若望（永治）去迪化。两位神父于１９４６年到迪化，几经艰难最终要回教堂，这时的会长为王国珍教友。

我认为未来的教宗会很难像若望保禄二世说过的那样：我必须在位到我最后一天。我认为他知道现代医学能让教宗在任期很长，他也认为当教宗身体非常虚弱时，不应该再任职，这符合教会的利益。

谈到教宗于3月19日上午的就职大典，隆巴迪神父首先列出了参礼人员，这项礼仪在圣伯多禄广场举行，因此在大殿前石阶上的贵宾，眼望大殿，左边是不参加共祭的总主教和主教们以及其它基督信仰教会和团体的代表团。

1601年，苏如望神父为善通人写的信证学的问答式的小书《天主圣教约言》。他以通俗手笔证明天主的存在，灵魂的不死不灭，天堂、地狱及天主十诫。1618年，庞迪我神父著《人类》原始一卷、《天神魔鬼说》一卷。

真福教宗若望二十三世于1962年开始召开大公会议，说明会议的宗旨是消除不和谐的种子，促进人类和平与团结。他在致开幕词中明确地指出：教会牧灵生活，比教义教条所涵盖的更广泛。

人们看不清高大的金字塔，望不见蜿蜒的长城，翻不过巍峨的高山，欣赏不到冰封的雪景。是阳光,我们才生活在这个美好的世界上，才会有憧憬、有理想、有梦想、有生命的寄托，有灿烂的明天。

前教宗若望·保禄二世曾在一篇文告里说，税吏匝凯这段经文里隐藏着很多信息，需要我们去领悟。我怀着极大的热情去经山探宝，果有所得，现将这管窥蠡测，并结合本土实际，不揣冒昧录之如后。是耶？