为了使老人们过好信仰生活，特在楼内设置了小圣堂。神父们经常到这里做弥撒，极大地方便了那些因体弱而不便去大堂参礼的老人。对于病重卧床的老年教友，神父随时到床头为他们听告解，送圣体。

即使如此，仍吃不饱穿不暖，最后竟不得不沿街乞讨，把人家施舍给的旧裤破袄拆洗缝补好，大的穿了小的穿。在我们儿时的记忆里，母亲从未睡过一宿囫囵觉，从未吃过一顿热乎饭，更没有穿过一件像样的衣服。

文文在家等呀，等呀，都不见爸爸妈妈回来，就搬了张小凳子站在上面往窗外张望，看爸爸妈妈在路上没有，窗户未安防护栏，文文伸着伸着，身子失去重心，把整个身子都伸出去了，一下子就从五层楼上摔了下去，这一下呀，所有看见的人都惊呆了

后因日本侵华战争爆发未能开工，教友们只能暂用修女院小堂。1938年教区配套设施基本竣工，意大利籍富济才主教带领教会所有人员从洞儿沟迁到榆次，入住主教府。

假如信徒在祈祷中分心，就是对天主的不恭，不免犯下小罪；而长期疏于祈祷，对祈祷表现出冷淡或玩忽“神业”，将会陷于大罪。祈祷是个人内心的宗教积极性的表现，也可以是一个氏族或民族情感的宣泄和张扬。

好在有小巴班车，可在我们这个小县城里，车站离我们的家还有一两公里的路程，我每天下班，第一件事就是到车站接妻子回家。班车到站时早时晚。早时我最多等她一两分钟，晚时要等上二三十分钟。

教堂北侧有圣母亭、若瑟亭、圣心亭和小德兰亭，离四圣亭不远，是埋葬传教士的小型墓地，墓碑上刻着亡者的肖像和生卒年月。从１８世纪中叶开教以来，七十多位主教、神父曾在这里服务。

神父您看，堂里的空位少了，教友们一个个热心起来了，小孩子们也慢慢懂得了信仰，渐渐习惯了每个主日天扔下书包，进堂聆听圣言，朝拜圣体，亲近耶稣。

朝圣的人说：我们永远要向小德兰学习，因为她活学活用了主的旨意，从点滴的小事做起，用感恩、祈祷、服从、听命的方式，完成了一生中信仰之旅，那就是：忠于天主，坚贞不移。

而修女却忍住心中的不快，反而开导劝慰我们，要我们把委屈、怒气和失望忍耐下去献给圣婴小耶稣。看到修女如此大度，我们还能说什么呢？